蒙田说:“初学者的无知在于来学,而学者的无知在于学后。”意思是说,第一种无知是连字都不识,当然谈不上有学问;第二种无知却是错读了许多书,反而变得无知。“初学者”的无知容易辨别、也容易避免:但是“读书读得越多越好”的错误观点似乎更能迷惑人,因此有必要审慎选择阅读的书目,以免读得越多就偏离得越远。根据这段文字,“初学者的无知”和“学者的无知”()。
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第1题
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第2题
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第3题
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第5题
第6题
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B.尽信书,则不如无书
C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
第7题
A.苏格拉底不愿被称为“最有智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最有智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
第8题
A.苏格拉底不愿被称为“最智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
第9题
A.道教研究要重视国际对话与交流
B. 道教研究是一门国际性的学问
C. 道教研究还存在“闭门造车”的误区
D. 文化研究应有“崇洋”心态
第10题
A.当今的中国学术界存在着严重的学术腐败现象
B.应建立相关的惩戒机制给学术腐败现象以严惩
C.解决学术腐败问题要从学术行政化和学界官场化人手
D.当今中国学术腐败现象的本质原因