蒙田说:"初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后。”意思是说,第一种无知是连字都不识,当然谈
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第1题
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第2题
A.都是缺乏正确引导造成的
B.既容易区分又经常被混淆
C.都是求知过程中难以避免的
D.是两种不同学习经历的反映
第4题
A.兮
B.哉
C.夫
D.矣
第5题
A.对朝贡贸易体制的捍卫
B.抛弃了闭关锁国的政策
C.天朝上国观念完全破灭
D.主权意识的淡泊与无知
第6题
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B.尽信书,则不如无书
C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
第7题
A.苏格拉底不愿被称为“最有智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最有智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
第8题
A.苏格拉底不愿被称为“最智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
第9题
A.道教研究要重视国际对话与交流
B. 道教研究是一门国际性的学问
C. 道教研究还存在“闭门造车”的误区
D. 文化研究应有“崇洋”心态