宋代范仲淹概括出儒家的人生追求：为天地立志。为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。（)

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是宋代张载的名言。()

A.宋徽宗

B.范仲淹

C.蔡邕

D.林逋

A.关心或重视人间即生人的生活，而不追求或向往死后或来世的幸福

B.倡导伦理教化和道德修养，以此来调整人际关系，并以圣人为人格的最高标准

C.肯定人生，面向自然，从而治理人生和控制自然

D.儒学各派都把社会看成是集合体

E.儒学观察事物和思考问题，既尊理智，又重经验

A.乐群贵和，强调人际和谐

B.勤劳勇敢，追求自由解放

C.求真务实，敬重诚实守信

D.爱国奉献，以天下为己任

A.知识层次上的变化，不再以懂得礼仪规定为能事，还进一步探究礼的底蕴

B.人生观的变化，把追求个人道德的完善和治国安民之道作为人生的目标

C.以稷下学宫形成为标志

D.提倡知行兼顾“言顾行、行顾言”

A.幼子常视毋诳，童子不衣裘裳，立必正方，不倾听。

B.圣人处无为之事，行不言之教。

C.凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省，在丑夷不争。

D.夫为人子者，出必告，返必面，所游必有常，所习必有业。

A.天地有大美

B.里仁为美

C.食必常饱，然后求美

D.信言不美，美言不信

A.一个痴字，表达了作者痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣

B.作者借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨

C.字里行间流露出与民同乐的情怀

D.委婉地传达出清高自赏的感情

A.夫孝，德之本也，教之所由生也。

B.夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

C.故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。

D.天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。