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[判断题]

“厄尔尼诺”是一种自然现象，它的原意是圣婴。（)

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发布时间：2022-06-18

更多““厄尔尼诺”是一种自然现象，它的原意是圣婴。()”相关的问题

第1题

：近年来，“厄尔尼诺”在世界范围内造成了巨大的危害。关于这种现象，不正确的说法是（）

A.这种现象只对低纬大气环流有影响

B.可使本来在冷洋流影响下较为干旱的秘鲁中北部出现频繁的暴雨，造成水涝和泥石流的灾害

C.它的原意是西班牙文中的圣婴

D.指有些年份在圣诞节前后位于赤道东太平洋冷水域中的秘鲁沿岸的海水温度出现异常升高，造成鱼群大量死亡的现象

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第2题

三、阅读以下文字，完成98～104题。一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。我们的先人倡导“普通和谐”，但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的;一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人道德的修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的[a]，就没有现代的、科学的文化观念的发展。发展这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”，曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。第98题：第3段[a]处应填入的词语是()。

A.论证分析

B.批判继承

C.舍弃

D.弘扬

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第3题

根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（) 。A ．洋流是一种自然现象，它的流速及流向应

根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 () 。

A ．洋流是一种自然现象，它的流速及流向应与诸多因素有关

B ．一般意义的洋流是指表层流，是因为它与陆地河流相似

C ．一般情况下洋流应该从海洋的低盐分处向高盐分处流动

D ．在南北半球，科里奥利力对洋流的流向影响会有所不同

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第4题

汉字的创造体现了东方人的思维和感觉以及独特的审美观，是整体的、形象的、混沌的一种意象。现在许多名词，追究原意是十分丰富的，但在人们的意识里它却失去了原意，因此就得还原其本来面目，使用它，赋予新意。比如“团结”，现在人使用它是形容齐心合力的，但曾经有大师写过屋檐下的蜂巢，说：“一群蜂在那里团结着”。这段文字意在说明（）。

A.应还原汉字的本意

B.汉字具有独特的意象

C.汉字的特征及其溯源

D.应依据汉字的本意来丰富其内涵

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第5题

赤道中东太平洋海表温度持续异常增暖事件称之为______，它是西班牙语“圣婴”的意思，也可译作“上帝之子”。

A.厄尔尼诺

B.拉尼娜

C.南方涛动

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第6题

墨菲法则：如果某件事有可能变坏的话，这种可能就会成为现实；它的适用范围非常广泛，它揭示的是一种独特的社会及自然现象。根据上述定义，下列不属于墨菲法则的一项是（）

A.天气预报明明有雨，可带的雨伞却偏偏没派上用场

B.在不是成对摆放的抽屉里，很难找到成对的袜子

C.排队买票时，旁边的队伍总是比你排的队进展快

D.火灾发生时，一块垮塌的楼板导致整幢大楼倒塌

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第7题

墨菲法则：如果这件事有可能变坏的话。这种可能就会成为现实。它的适用范围非常广泛。它揭示的是一种独特的社会及自然现象。根据上述定义，下列不属于墨菲法则的一项是（）

A.天气预报明明有雨，可带的雨伞却偏偏没派上用场

B.在不是成对摆放的抽屉里，很难找到成对的袜子

C.排队买票时，旁边的队伍总是比你排的队进展快

D.火灾发生时，一块垮塌的楼板导致整幢大楼倒塌

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第8题

AK糖，学名乙酰磺胺酸钾(Acesulfame—K)，又叫安赛蜜，是一种健康新型高强度甜味剂。AK糖从l988年开始作为一种低热量甜味剂被允许使用。它是一种有机合成盐，其口味酷似蔗糖，甜度为蔗糖的200倍，与其他甜味剂使用时具有协同增甜效果。它容易保存，并具有热稳定性，可以经过人的消化系统排泄出来而不发生变化，因此没有卡路里。由于它具有甜度大、性质稳定、口感清爽、风味良好，不带苦、金属、化学等不良后味，以及价格便宜等优点，同时大量的广泛深入的毒理试验结果证实它安全无副作用，因此在国际甜味剂市场备受青睐。以下选项符合上文原意的是()。

A.AK糖不含卡路里

B.AK糖是一种低热量低强度甜味剂

C.AK糖虽容易保存，但不具热稳定性

D.AK糖与其他甜味剂同时使用时协同增甜效果不佳

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第9题

AK糖，学名乙酰磺胺酸钾(Acesulfame-K)，又叫安赛蜜。是一种健康新型高强度甜味剂。AK糖(醋磺内脂钾)从 1988年开始 AK糖或醋磺内脂钾作为一种低热量甜味剂被允许使用。它是一种有机合成盐，其口味酷似蔗糖，甜度为蔗糖的200倍，与其他甜味剂使用时具有协同增甜效果。它容易保存，并具有热稳定性，可以经过人的消化系统排泄出来而不发生变化，因此没有卡路里。由于它具有甜度大、性质稳定、口感清爽、风味良好，不带苦、金属、化学等不良后味，以及价格便宜等优点，同时大量的广泛深入的毒理试验结果证实它安全无副作用，因此在国际甜味剂市场倍受青睐。以下选项符合上文原意的是()。

A.AK糖不含卡路里

B. AK糖是一种低热量低强度甜味剂

C. AK糖虽容易保存，但不具热稳定性

D. AK糖与其他甜味剂同时使用时协同增甜效果不佳

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第10题

下列是本文作者对美的见解，阐述不正确的一项是()。

A.必须具有一种具体的美的形象(漂亮的形象)，才能引起人们感官的愉悦，从而产生美的享受和陶醉

B.不仅形象要作用于感官，而且感官还要作用于情感，这样才能产生美，因而美是人区别于动物的标志之一

C.美不是自然现象，也不是私有现象，它只能存在于人类社会之中，对人、对社会有意义

D.美总是与真与善相联系的，只有反映出人们有意识、有目的、能动地改造世界的能力和力量的才是美的形象

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第11题

：古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上 “内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是（）。

A.现代社会需要科学的管理系统来调节和解决

B.“内圣外王之道”没有现实的实际作用

C.批判大唱“内圣外王”的高调

D.推动现代的、科学的文化观念的发展

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