很多有关动物的文字都是象形字,它们最初是照着动物的样子描画下来的。观察图片,下列象形字中,汉 - 喜财猫问答

第1题

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这是东汉文字学家钱玄同的话。（）

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第2题

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这是东汉文字学家许慎的话。（）

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第3题

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这是东汉文字学家朱德熙的话。（）

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第4题

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。”译文：仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字，以增益文字的数量，这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。也就是说“文”是最初的象形字，“字”好象这些象形字所生的孩子。孳乳：繁殖，派生。浸：逐渐。浸多：越来越多。这是东汉文字学家黄德宽的话。（）

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第5题

象形字大都是通过描摹与最初的人类活动有关的实物的外形而成,这种造字方法反映的哲学道理有()。

A.物质决定意识

B.意识是客观存在在人脑中的主观映像

C.实践是检验真理的唯一标准

D.感性认识依赖于理性认识

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第6题

下列语句中，有语病的一句是（）。

A.你这样说不但不能解决问题，反而会影响团结

B.抗日战争开始不久，日本侵略者占领了清苑县，并且经常到周围的村子“扫荡”

C.现在针灸技术不仅得到普遍采用，而且有了新的发展和创造

D.中国古代人以人本身、动物和自然界中的事物，造出了很多象形字

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第7题

：有这样一种假说：冬眠是一种高度发达的机能。冬眠的哺乳动物虽然与人类一样都是温血动物，但是它们在更宽范围的调节性上获得了进化，例如在体温调节上，就要比非冬眠动物强。这段文字主要介绍的是（）。

A.冬眠是动物的一种高度发达的机能

B.冬眠的哺乳动物是温血动物

C.冬眠动物在体温调节上比非冬眠动物强

D.冬眠动物比人类的调节性更强

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第8题

网络教育与传统教育虽然都是实现教育的方式，但它们存在很多区别，下列有关说法错误的是（）

A.传统教育是等级制教育，网络教育是开放式教育

B.传统教育依据自身兴趣，网络教育依据外在筛选

C.传统教育存在着时空限制，网络教育是跨时空教育

D.传统教育是“年龄段教育”，网络教育是“跨年龄段教育”

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第9题

人类为什么能够区别左右？奥秘在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的。因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。在日常生活中，我们经常也会有这样的体验：一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。这段文字意在表达：

A.能够区别左右，是证明人类高于动物世界的关键所在

B.左右大脑的不同分工及合作是人类认识世界的关键

C.我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关

D.人们总是钟情于对称之美，但有时创造性恰恰寓于不对称中

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很多有关动物的文字都是象形字，它们最初是照着动物的样子描画下来的。观察图片，下列象形字中，汉字与图片对应正确的一项是（）