魏晋时代崇尚清谈,以探求事物之所以产生、之所以存在、之所以变化的根据为主旨思想,后世称其为“玄学”。下列著作被魏晋玄学奉为经典的是()
A.《老子》
B.《庄子》
C.《论语》
D.《周易》
E.第二部分
ABD
A.《老子》
B.《庄子》
C.《论语》
D.《周易》
E.第二部分
ABD
第1题
A.《老子》《庄子》《周易》
B.《太玄》《离骚》《庄子》
C.《论语》《周易》《老子》
D.《太玄》《庄子》《老子》
第3题
A.士族阶层生活奢靡
B.门阀政治日益衰落
C.文人画与时代关联
D.主流思想受到冲击
第4题
A.向秀
B.山涛
C.阮瑀
D.王戎
第5题
A.要分析与某事物相关的所有数据,而不是依靠分析少量的数据样本
B.我们乐于接受数据的纷繁复杂,而不再追求精确性
C.在数字化时代,数据处理变得更加容易、更加快速,人们能够在瞬间处理成千上万的数据
D.我们的思想发生了转变,不再探求难以捉摸的因果关系,转而关注事物的相关关系
第6题
A.要分析与某事物相关的所有数据,而不是依靠分析少量的数据样本
B.我们的思维发生了改变,不再探求难以捉摸的因果关系,转而关注事物的相关关系
C.我们乐于接受数据的纷繁复杂,而不再追求精确性
D.在数字化时代,数据处理变得更加容易、更加快速,人们能够在瞬间处理成千上万的数据
第9题
A.人才选拔施行“科举制”
B.人才选拔施行“九品中正制”
C.世族崇尚清谈,尸位素餐
D.寒士备受打压,仕途蹭蹬
第10题
A.《老子》《庄子》《周易》合称为“三玄”
B.玄学的基本特征是崇尚“玄远”
C.玄学在预言论辩上表现为“玄言”、“清谈”
D.玄学探讨“有无”“本末”“体用”“言意”“动静”及“自然”与“名教”等范畴
第11题
A.唐朝
B.清朝
C.东汉
D.魏晋南北朝