艺术创造的核心是()。
A.意象的生成
B.情节的产生
C.科学的描绘
D.逻辑的认识
A.意象的生成
B.情节的产生
C.科学的描绘
D.逻辑的认识
第4题
A.创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术,再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术
B.分想作用是选择的基础,有分想作用而后有选择,选择有时就已经是创造
C.同一意象,不同的作者使用时可以有类似联想和接近联想这样不同的类型
D.拟人和托物都是类似联想的结果
第5题
A.想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品
B.只有再现的想象决不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合
C.创造的想象来源于已有意象,它并非无中生有
D.创造的想象就其心理作用可分为分想与联想,有分想作用而后有选择
第6题
A.“怨”,是一个抽象的字,而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”却运用创造的想象,不言怨而怨自见,从而完成了一次艺术创造
B.诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象,可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象
C.班婕妤以“团扇”自比,托物以言其志,这也是一种创造的想象
D.诗中“团扇”这一意象的使用在王昌龄诗中起于接近联想
第7题
A.“想象力比知识更重要”,想象力的培养,不能靠智育,而要靠美育
B.美感的一个重要特点是创造性
C.不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的,美育亦是
D.审美活动的核心就是创造一个意象世界,这是不可重复的“这一个”,具有唯一性和一次性,而这正是“创造”的本质
第8题
A.想象
B.概括
C.抽象
D.思辨
第9题
第10题
A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵理解为“情景交融”,可以看出从现代开始,人们把“意境”和“意象”混为一谈
B.中国传统美学认为艺术的本体是意象,所有艺术作品做到情景交融容易,而意境的创造难度很大
C.意境有两方面涵义,一方面超越有限的“象”,另一方面“意”从对于某个具体事物、场景的感受上升为对整个人生的感受
D.意境的内涵大于意象,因此意境是建立在意象之上的
第11题
当然也不会错过网络技术,已经有人涉足其中了,并构想了全新的网络艺术世界的蓝图。这段话的主要观点是: A B C D