首页 > 英语四级

网友您好，请在下方输入框内输入要搜索的题目：

请输入或粘贴题目内容搜题

搜题

拍照、语音搜题，请扫码下载APP

题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

为下文注明标点：盖人之生也顾夏虫而却笑以为是物之生死何其促也而不知我实犹是耳当其受生之时

已有定分焉所谓定分者元气也视之不见求之不得附于气血之內宰乎气血之先其成形之时已有定数譬如置薪于火始然尚微渐久则烈薪力既尽而火熄矣其有久暂之殊者则薪之坚脆异质也故终身无病者待元气之自尽而死此所谓终其天年者也至于疾病之人若元气不伤虽病甚不死元气或伤虽病轻亦死而其中又有辨焉有先伤元气而病者此不可治者也有因病而伤元气者此不可不预防者也亦有因误治而伤及元气者亦有元气虽伤未甚尚可保全之者其等不一故诊病决死生者不视病之轻重而视元气之存亡则百不失一矣

答案

查看答案

发布时间：2022-05-17

更多“为下文注明标点：盖人之生也顾夏虫而却笑以为是物之生死何其促也而不知我实犹是耳当其受生之时”相关的问题

第1题

与“将军百战死，壮士十年归”所用修辞手法相同的一项是（)。

与“将军百战死，壮士十年归”所用修辞手法相同的一项是()。

A．秦时明月汉时关，万里长征人未还

B．生当作人杰，死亦为鬼雄

C．一夫作难而七庙隳，身死人手为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也

D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣

点击查看答案

第2题

请给下文标注标点。黄帝神农越人仲景之书文词古奥搜罗广远非渊博通达之人不可学也凡病之传变在

于顷刻真伪一时难辨一或执滞生死立判非虚怀灵变之人不可学也病名以千计病症以万计脏腑经络内服外治方药之书数年不能竟其说非勤读善记之人不可学也又内经以后支分派别人自为师不无偏驳更有怪僻之论鄙俚之说纷陈错立淆惑百端一或误信终身不返非精鉴确识之人不可学也故为此道者必具过人之资通人之识又能屏去俗事专心数年更得师之传授方能与古圣人之心潜通默契今之学医者与前数端事事相反以通儒毕世不能工之事乃以全无文理之人欲顷刻而能之宜道之所以日丧而枉死者遍天下也

点击查看答案

第3题

兵有长短、敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，

奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。 “善用兵者，使之无所顾，有所恃。”这句话的意思是________。A.善于用兵的人，要使他自己无所顾忌，但有所依靠

B.善于用兵的人，要使士兵无所顾忌，但有所依靠

C.善于用兵之道，在于无所顾忌，有所畏惧

D.善于用兵之道，使他无所顾忌，有所畏惧

下列“之”的用法与其它三项不同的是________。A.使之疑而却

B.吾之所长

C.此用长短之术也

D.人之情也

上文第二段的主要内容是说明________。A.用兵要随机应变

B.用兵要体恤士兵

C.用兵要时刻警惕无所松懈

D.用兵要利用各种有利条件

上文第一段的主要内容是________。A.论证扬长避短的重要性

B.如何灵活运用长处和短处

C.说明长处、短处可以相互转化

D.传授把短处转化为长处的方法

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

点击查看答案

第4题

东坡有幕士，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”；东坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳刚阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”？“笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼”，恐怕也只合十七八女郎的慢声低唱吧？而柳永的词句“怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举”，又是何等境界!他如王维以清淡胜，却写过“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的诗句；辛弃疾以沉雄胜，却写过“罗帐昏灯，哽咽梦中语”的词句。这段文字意在表明（）。

A.看事物要看“两面”

B.不同的人对“豪放”和“婉约”的理解不同

C.人不是一成不变的，而是多变的

D.人性里有两种相对的本质

点击查看答案

第5题

老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出____，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知 “为”与“不为”无别，与其____，何如不为以养吾生。填人横线部分最恰当的一项是()。

A.强驽之末为而无效

B.强驽之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

点击查看答案

第6题

老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出_____，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶。看破一切，知“为”与“不为”无别，与其_____，何如不为以养吾生。填人横线部分最恰当的一项是：

A.强弩之末为而无效

B.强弩之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

点击查看答案

第7题

老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，

不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其，何如不为以养吾生。依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。

A.强弩之末为而无效

B.强弩之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

点击查看答案

第8题

下列句中，“也”作为句中语气词表示提顿语气，有提示下文，起舒缓节奏作用的是（)

A.子之仕也，行其义也。

B.始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

C.大道之行也，天下为公。

D.狐曰:“子无敢食我也。天帝使我掌百兽。

点击查看答案

第9题

老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顼，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其________，何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.强驽之末为而无效

B.强驽之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

点击查看答案

第10题

老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出__________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其__________，何如不为以养吾生。填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.强驽之末为而无效

B.强驽之末苦心孤诣

C.聪明之害苦心孤诣

D.聪明之害为而无效

点击查看答案