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[判断题]

社交礼仪作为一种文化、是人们在社会生活中处理人际关系、用来对他人表达友谊和好感的符号。()

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更多“社交礼仪作为一种文化、是人们在社会生活中处理人际关系、用来对他人表达友谊和好感的符号。()”相关的问题

第1题

文化对于中国建设和谐社会是非常重要的,这是因为()。

A.人们的社会生活说到底都是文化生活

B.文化作为一种精神力量影响着人们的社会生活

C.人们的社会生活决定着文化生活

D.文化支配着人们的社会生活

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第2题

形成于西周时期的礼仪制度,最早采用规范人们日常行为准则的方式,并将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”,建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益,强化奴隶社会等级制度,以协调奴隶主阶级内部的关系,但进入春秋时期以后,随着奴隶制度“礼崩乐坏”,又出现“知识下移”“礼不分人”的局面,这一传统和礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中,成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度()。

A.贯穿于中国古代社会生活

B.是对统治阶级有利的

C.是为维护奴隶主贵族的利益

D.是社会生活的一种传统

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第3题

插花的礼仪行为是人们在生产和生活中,运用插花进行的社交方式。()

此题为判断题(对,错)。

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第4题

人们在交往中遵守礼仪规范,有助于加强人们之间的相互尊重、友好合作的新型关系。这属于社交礼仪的()。

A.沟通功能

B.协调功能

C.维护功能

D.教育功能

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第5题

吴歌,是明清时代的流行歌曲,又称为江南小调、俚曲、挂枝儿,它全盛时代在明清,可它的历史与《诗经》、《
楚辞》一样古老。所谓“吴蔡讴”这被后人考证的渔娘曲,大约就是吴歌的原生状态。虽然它发源于吴地的水上人家,可从陆机的《吴趋行》和谢灵运的《会吟行》来看,早在魏晋南北朝时代,就已被士大夫们改编传唱,称为“清商乐”,为雅文化所吸收。它不仅以清丽委婉的吴音引人人胜.还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的社交礼仪。 根据这段文字.以下说法正确的是:

A.吴歌的兴衰与雅文化在社会中所处的地位紧密相关

B.发源于吴地水上人家的渔娘曲“吴蔡讴”是吴歌的原生状态

C.“吴蔡讴”在魏晋南北朝时被士大夫们改编为“清商乐”传唱

D.“吴蔡讴”由于清丽委婉的特点而成为文人雅士的一种社交礼仪

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第6题

2015年12月英语六级翻译题:敬茶礼仪

当今社会,客来敬茶已经成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说:酒满茶半。上茶时应以右手端茶,从客人的右方奉上,并时带微笑。当然,喝茶的客人也要以礼还礼,双手接过,点头致谢。品茶时,讲究小口品饮,其妙趣在于意会而不可言传。另外,可适当称赞主人茶好。总之,敬茶是国人礼仪中待客的一种日常礼节,也是社会交往的一项内容,不仅是对客人、朋友的尊重, 也能体现自己的修养(self-cultivation)。

请将上面这段话翻译成英文

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第7题

在餐桌上发信息,一直被定义为不礼貌的行为。但是随着科技不断渗透到日常生活的每个角落,无论是主
人还是客人,越来越多的人自动无视这种不礼貌的做法。现在的惯常做法是,手机一定摆在餐桌上,占据着最易查看的位置。作为移动百科全书,它们成了谈话的助兴工具。客人们把客厅当做iPhone的充电站。主人社交圈里没有被邀请来的人,都已通过脸谱网、微博、社交照片应用程序和地理位置信息共享网站,对这个聚会的全程有所了解,知道了自己被主人排除在了这场聚会之外。无论对想保护隐私的人,还是那些有社交焦虑症的人来说,科技让聚会变成了各种问题的导火索。 下列说法与原文不符的是()。

A.科技的渗透使人们的生活变得透明化

B.在餐桌上发短信是一种不礼貌的行为

C.手机成为人们日常生活中不可或缺的工具

D.人们对在餐桌上发短信的行为已经习以为常

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第8题

礼仪的原则和规范,会约束人们的动机,指导人们立身处事的行为方式,从而很好地协调人与人之间的关系、人与社会的关系,使人们在相互理解、相互尊重的前提下和睦相处,使社会生活井然有序,这是礼仪的约束功能。()此题为判断题(对,错)。
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第9题

近代中国社会生活中,人们相见的礼仪由跪拜作揖向鞠躬、握手转变。这说明了()

A.婚姻习俗的变革

B.传统观念的更新

C.交通方式的革新

D.人际关系的淡泊

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第10题

年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、面、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观,在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美,以大为美,以对称为美,以规范为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。

A.年画传达着我国民间的美学形态

B. 年画体现出民众的审美情趣

C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿

D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣

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第11题

我们生活在一个存在着巨大文化差异的世界。差异不仅存在于生活方式当中,更存在于价值观念当中。在
一种文化中被视为善的事物,在另外的一种文化中,可能被视为恶;在一种文化中被视为恶的事物,在另外的一种文化中可能被视为善。当我们以一种文化中的善恶标准作为了解另一文化的善恶标准时,差异就将绝对化地产生,而绝对化了的差异,将又难以避免演变为更加激烈的冲突。 这段话主要支持了这样一个观点,即:

A.文化差异其实来源于生活方式的巨大差异

B.不同的价值观可以带来人们观念上的差异

C.善和恶没有绝对的界限,这取决于评价者

D.文化上的冲突可引起人们价值观念的差异

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