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（请给出正确答案）
A.《木兰诗》选自《乐府诗集》，这首诗通过对木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的叙述，塑造了木兰这一爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象
B.《卖油翁》节选自《归田录》。作者欧阳修（1007-1072），唐代政治家、文学家，号醉翁，晚号六一居士
C.叶圣陶，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
D.《登飞来峰》的作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一
答案
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第1题
A.《骆驼祥子》中的祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。他风里来雨里去,省吃俭用攒了三年,终于买下了一辆车,但这车很快就被霸道的刘四抢走了
B.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,聂耳谱曲
C.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这首叙事诗写的是一位女子代父从军的故事
D.鲁迅,原名周树人,是我国伟大的文学家、思想家和革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》以及散文诗集《野草》
第2题
A.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》，作者是光未然。这是一首反映抗日救亡主题的现代诗，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，并表达中华儿女向它学习的决心
B.《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代写于九·一八事变十周年的一篇散文，抒发了作者对沦亡国土的思念之情
C.《老山界》是无产阶级革命家陆定一的回忆录，本文采用倒叙的方法，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神
D.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装、代父从军、征战沙场、凯旋回朝、建功受封、辞官还家的故事，充满传奇色彩
第3题
A.《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》，作者是光未然。这是一首反映抗日救亡主题的现代诗，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，并表达中华儿女向它学习的决心
B.《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代写于九·一八事变十周年的一篇散文，抒发了作者对沦亡国土的思念之情
C.《骆驼祥子》是现代作家叶圣陶的代表作。小说描写了一个普通的人力车夫祥子的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情
D.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩
第4题
A.《邓稼先》是一篇人物传记
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史
D.斯是陋室，惟吾德馨。没有错别字
第5题
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官，因为中国古代以右为尊
B.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作，包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
C.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》，它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
E.选项43
第6题
第7题
A.吴敬梓的《儒林外史》，塑造了众多知识分子的形象，揭露了科举制度摧残读书人的罪恶，被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说
B.人民艺术家巴金的小说《骆驼祥子》，讲述了祥子买车三起三落的遭遇，塑造了一个从勤劳朴实蜕变成麻木堕落的人力车夫形象
C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《十五从军征》一起被誉为乐府民歌中的双壁
D.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现当代著名作家，主要作品有短篇小说《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》，长篇小说《林家铺子》《腐蚀》等
第8题
A.《山海经》是我国最早的有关地理方面的著作，带有浓厚的神话色彩
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时南方的一首乐府民歌
C.《驿路梨花》选自《光明日报》，是一篇小说。小说三要素是人物、情节、环境
D.《卖油翁》作者是欧阳修，字永叔，号醉翁，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一
第9题
A.问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。，一问一答，道出木兰的心思
B.木兰之所以叹息是因为天子征兵，父亲在被征之列，可父亲年老，家中又无长男，木兰代父从军，心不甘情不愿，无可奈何
C.东市买骏马……北市买长鞭四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具
D.旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切
第10题
A.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官，因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作，包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》，它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
