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[单选题]

南北朝时期北方相和歌与南方吴歌、()相融合,形成了清商乐。

A.西曲

B.横吹

C.细乐

答案
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更多“南北朝时期北方相和歌与南方吴歌、()相融合,形成了清商乐。”相关的问题

第1题

吴歌,是明清时代的流行歌曲,又称为江南小调、俚曲、挂枝儿,它全盛时代在明清,可它的历史与《诗经》、《
楚辞》一样古老。所谓“吴蔡讴”这被后人考证的渔娘曲,大约就是吴歌的原生状态。虽然它发源于吴地的水上人家,可从陆机的《吴趋行》和谢灵运的《会吟行》来看,早在魏晋南北朝时代,就已被士大夫们改编传唱,称为“清商乐”,为雅文化所吸收。它不仅以清丽委婉的吴音引人人胜.还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的社交礼仪。 根据这段文字.以下说法正确的是:

A.吴歌的兴衰与雅文化在社会中所处的地位紧密相关

B.发源于吴地水上人家的渔娘曲“吴蔡讴”是吴歌的原生状态

C.“吴蔡讴”在魏晋南北朝时被士大夫们改编为“清商乐”传唱

D.“吴蔡讴”由于清丽委婉的特点而成为文人雅士的一种社交礼仪

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第2题

吴歌主要产生于东晋和刘宋时期。()

此题为判断题(对,错)。

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第3题

反映我国北方游牧民族生活的《敕勒歌》出现在下列哪个时期?()

A.南北朝时期

B.北魏时期

C.东汉末年

D.东晋时期,

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第4题

魏晋南北朝时期,民间出现了《子夜四时歌》、《从军五更转》、《月节折杨柳歌》等时序体的乐府民歌,从中可以看到后世传播较广的几种传统小调,如四季、五更、十二月的体式结构原则。()
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第5题

乾隆时期,北京百姓“所好唯秦声、罗、弋,厌听吴骚,闻歌晓曲,辄哄然散去”的原因是()。

A.百姓与士大夫有矛盾

B.朝廷扬“雅部”而抑“花部”

C.秦声、罗、弋比昆曲好听

D.昆曲脱离广大民众

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第6题

“相和歌”是秦朝时期主要的歌曲形式。()

此题为判断题(对,错)。

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第7题

秦汉时期兴起的()是一种以吹管和打击乐器为主兼有歌唱的器乐合奏形式。

A.鼓吹乐

B.百戏

C.清商乐

D.相和歌

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第8题

清商乐也称清商曲,主要由吴歌和()组成。

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第9题

下列文学常识的表述不完全正确的一项是()。 A."乐府"在文学史上有三个概念:原指朝
下列文学常识的表述不完全正确的一项是()。

A."乐府"在文学史上有三个概念:原指朝廷所设的音乐机构,后来把这个机构所采集、创作的歌词统称为"乐府诗",后世则又把唐代可以人乐的诗歌称为"乐府",把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为"乐府".宋、元、明时期的词、散曲和戏剧,因合音乐,有时也被称为"乐府"

B.古体诗有两种含义:一指诗体名,也称古诗,古风与唐以后兴起的近体诗相对应;二是对于古代诗歌的泛称,以区别于现代诗歌

C.近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为"近体".这种诗的主要特点是篇有定句,句有定字,韵有定位,字有定声,联有定对

D.歌行是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以"歌""行"最多,逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等

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第10题

北朝民歌大部份保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里,主要有吴歌和西曲两类。()
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