秦汉时期兴起的（)是一种以吹管和打击乐器为主兼有歌唱的器乐合奏形式。

A.形成

B.兴起

C.发展

D.辉煌

A.丝竹乐器

B.打击乐器

C.歌唱

D.鼓吹乐器

A.西周时期的最高裁判是周天子，中央设大司寇，大司寇下设小司寇

B.秦汉时期司寇仍为中央司法机关的长官，审理全国案件

C.北齐设大理寺，以大理寺卿和少卿为正副长官

D.南北朝时期进一步提高尚书台的地位，是隋唐时期刑部尚书执掌审判复核的前身

A.儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展

B.王充著《论衡》

C.基本形成以儒家为核心的传统文化模式

D.佛教的传入和道教的产生

A.西周时期

B.春秋战国时期

C.秦汉时期

D.宋朝时期

A.中央政府中司监察的御史大夫地位很高，是副丞相

B.司隶校尉纠察京师地区

C.十三部刺史以六条问事，纠察地方豪强郡守

D.监察御史巡回按察所属州县

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

A.“戏”是指一种祭祀性仪式

B.“百戏”是一种娱乐性表演

C.“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义

D.“戏”字的含义演变

据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。(注：“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋节祭月的典礼可能起源于（）。

A.先秦时期

B.秦汉时期

C.唐宋时期

D.辛亥革命时期

A．"乐府"在文学史上有三个概念：原指朝廷所设的音乐机构，后来把这个机构所采集、创作的歌词统称为"乐府诗"，后世则又把唐代可以人乐的诗歌称为"乐府"，把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为"乐府".宋、元、明时期的词、散曲和戏剧，因合音乐，有时也被称为"乐府"

B．古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗，古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌

C．近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为"近体".这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对

D．歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以"歌""行"最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等