试论述儒家“德主刑辅”的德治思想。

此题为判断题(对，错)。

在的情感危机与道德沦丧就是明证；传统的德治却是主张德主刑辅．法是德的附庸，贬抑了法的作用，也与时代的发展不相适应。所以，对二者都要加以扬弃和改造，抽取各自的合理内核，进行结构重组，建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提？

A.道德与法律都是协调人们之间关系的

B.法律在协调人际关系中的作用已越来越小

C.道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同

D.必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定

A.法家

B.儒家

C.道家 (⊙o⊙)

D.墨家

A.上请原则

B.亲亲得相首匿原则

C.矜老恤幼原则

D.原心定罪的原则

A.在德刑关系中，首先重视道德的作用

B.提倡圣君党政，施行王道，为政以德，以德服人，以德去刑

C.德治与礼治直接相关联，礼治是德治的具体化

D.古代的德治是人治的一种形式

A.明刑弼教

B.为政以德

C.德主刑辅

D.明德慎罚

A.礼法合一

B.德主刑辅

C.明刑弼教

D.重典治国

A.玄学

B.礼教

C.德主刑辅观念

D.律学