对于一项实践,只有在考虑了社会、经济和其他有关因素之后,其对受照个人或社会所带来的利益足以弥补其可能引起的辐射危害时,该实践才是正当的,下列理解错误的是()。
A.利益指的是对社会的利益
B.任何一项实践,对于不具有正当性的实践以及该实践中的源,不应予于批准
C.在对复杂的医疗诊断实践中,应逐例进行正当性判断
D.正当性是指应用辐射带来的利益要足够大,要保证企业能够获益的实践活动
A.利益指的是对社会的利益
B.任何一项实践,对于不具有正当性的实践以及该实践中的源,不应予于批准
C.在对复杂的医疗诊断实践中,应逐例进行正当性判断
D.正当性是指应用辐射带来的利益要足够大,要保证企业能够获益的实践活动
第1题
A.只要落射实践满足正当化且已经做到了最优化那就每个人提供了足够的防护
B.辐射防护的最优化也称为ALARAJ原则
C.辐射防护最优化原则应贯穿于辐射实践活动的始终包括计划、准备、执行和反馈各个阶段
D.在考虑经济和社会因素之后,个人受照剂量的大小、受照人数以及受照射的可能性均保持在可合理达到量低水平
E.在一切辐射实践中,应将辐射照射保持在最低水平
第2题
A.正当性是前提,最优化是目标,剂量限值和约束是限制条件
B.任何改变照射情况的决定都应当是利大于弊
C.任何一项实践,对于不具有正当性的实践以及该实践中的源,不应予于批准
D.正当性是使得对受照个人或社会带来的利益足以弥补其可能引起的辐射危害
E.正当性是指必须保证任何个人不受到大于天然本底的照射
第3题
A.交警在执法时,只罚那些违反交通规则的行为,并不管遵守交通规则的行为
B.对于学生打架斗殴行为,学校给予了严厉处罚
C.政府为了加快建立社会诚信制度,对于诚信的企业给予奖励,对于不诚信的企业给予严厉处罚
D.对于见义勇为的行为,我们要给予表扬,对于见义不为的行为,我们也不能勉强
第4题
下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是:
A.以伦理道德为核心的中国文化价值系统,是在小农自然经济生产方式和国家一体社会政治结构的基础上产生的
B.西方哲学具有哲人的风度,是因为西方哲学体系是形而上学的,其哲学理性是道德化的实践理性
C.中国的文学艺术与中国的传统科技一样,也是以善为价值取向的,然后才考虑“利用、厚生”的问题
D.按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识,人必须有道德,因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神
第5题
A.因而 所以 只要 就能
B.但 因此 只有 才能
C.因而 所以 尽管 才能
D.但 所以 只有 就能
第6题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D.人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第7题
A.“生态市建设”着眼于环境保护问题,重点是控制污染、节约能源、改善环境等
B. “生态文明市建设”涉及经济社会发展的经济、政治、文化、社会等各个领域
C. “生态市建设”目前不能完全解决经济社会科学发展的问题
D. 建设“生态文明市”是在“生态市建设”基础上理论与实践的新发展
第8题
A.世界资产阶级革命已经完成,资产阶级革命思想已过时
B.中国半殖民地半封建社会的性质决定了资产阶级革命不能成功
C.中国的民族资产阶级已不再是一个革命的阶级,只有无产阶级才是革命的阶级
D.中国民族资产阶级的局限性导致革命失败,而无产阶级把马克思主义与中国革命的具体实践相结合
第9题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D.人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第10题
A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果
B. 佛教对中国社会的影响有正反两个方面
C. 人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程
D. 人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响
第11题
A.加息与否考验着宏观调控部门决策者的智慧
B.应在权衡利弊的基础上考虑是否实施加息政策
C.加息既有益处也有害处
D.要防止在稳定社会通胀的同时抑制了经济增长