下列对本文有关内容的理解和分析不正确的一项是()
A.文章第①段的景物描写为全文定下了充满活力、兴奋昂扬的情感基调
B.第②段末尾的省略号隐含的意思是:在西安,引发思古幽情的历史遗迹与脍炙人口的诗歌还有很多
C.第⑥段末尾画线句强调的意思是不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当
D.刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝与第②段画线诗句表达的意境是不同的
C、第⑥段末尾画线句强调的意思是不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当
A.文章第①段的景物描写为全文定下了充满活力、兴奋昂扬的情感基调
B.第②段末尾的省略号隐含的意思是:在西安,引发思古幽情的历史遗迹与脍炙人口的诗歌还有很多
C.第⑥段末尾画线句强调的意思是不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当
D.刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝与第②段画线诗句表达的意境是不同的
C、第⑥段末尾画线句强调的意思是不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当
第1题
下列对本文内容的理解与推断。不正确的一项是: 查看材料
A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性,显性知识根植于隐性知识
B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识,而野中郁次郎则强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面
C.波兰尼和野中郁次郎都认为,隐性知识和显性知识是可以相互转化的
D.依据本文内容提取三个关键词,应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”
第2题
下列对本文的理解,不正确的是()。
A.这篇怀古散文浸透着悲凉的气息
B.作者认为,汉武帝以权力铸就他的辉煌业绩使那个时代成为了他一个人的时代
C.只有以宽容的心才能对历史上的伟人作出公正客观的评价
D.汉武帝对匈奴及西域各族的持续打击彻底摧毁了汉代边疆的繁华景象
第3题
A.文中的无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,陋室就不陋
C.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
第4题
A.本文题目是本文的论题,而中心论点是学不可以已
B.第三段论述学习的作用:学习可以弥补不足,增长才干
C.第四段论述学习的态度:坚持、专一
D.本文使用了大量的比喻来说理,达到深入浅出的效果
第5题
A.元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行一句,交代了此次夜游的时间和起因
B.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也一句,用凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙世界
C.但少闲人如吾两人者耳一句中,闲人即清闲之人,我们可以看出作者被贬官黄州期间,闲极无聊,无所事事
D.本文是苏轼的一篇小品文,语言凝练含蓄,饶有余味;为读者创造了一个清幽宁静的艺术境界,同时传达了作者复杂微妙的心境
第6题
A.本文通篇采用对话形式,用以子之矛攻子之盾的方法,把这场辩论引向深入
B.惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨
C.庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态。对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久
第7题
A.规范居民个人的生活行为,可以构建个人健康——健康社区——健康城市——健康国家的理念
B.研究居民健康状况,能够随时了解“健康国家”发展战略的实际进程,不断纠正战略实施过程中出现的偏差
C.实施基于居民健康的“健康国家”发展战略,需要协调各部门、各相关政策、各相关学科
D.每个国家都在实施“健康国家”战略计划,并以10年为一个发展阶段
第8题
A.方山子并不是姓方名山子,而是姓陈名慥字季常,因为他所戴的帽子,帽顶呈方形高高耸起,很像古代方山冠遗留下来的样式,所以人们称他为方山子
B.方山子从小仰慕游侠朱家、郭解的人品,因此一心想当游侠来驰骋当世,但是始终没有机会,因而心灰意冷,晚年就隐居在光州、黄州一带,不再与世人交往了
C.本文字里行间流露出作者对方山子蔑视富贵的精神的赞扬,以及对他的隐居生活的向往,暗含作者怀才不遇的思想感情,与作者当时被贬官的心境是一致的
D.本文写游侠使人感到豪气逼人,写隐居让人觉得沉静如水,人物面貌毕肖神似,表现出作者描写人物形象的高超艺术
第9题
A.文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象
B.选文第②段写三峡夏天的水势,先写了水的浩大,再写出水的湍急
C.选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛
D.本文在结构上先总写三峡的形势,后分说四季景物的特点
第10题
第11题
A.生态德育突破了传统德育的范围,主张道德教育回归现实生活,强调人的生态体验,重视培养人的生态意识
B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时,回归自然,不搞繁琐而无必要的礼节
C.从道德角度关注生态环境的理念,与中国古代所谓“知者乐水,仁者乐山”的思想是一致的
D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态,而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态