判断：予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖（）

A.予独爱莲（之）出淤泥而不染 水陆草木（之）花

B.濯清莲而）不妖 人不知（而）不愠

C.可远观而不可亵玩（焉） 三人行，必有我师焉

D.同予者何人 逝（者）如斯夫

A.唐·周敦颐

B.宋·周敦颐

C.宋·李白

D.宋·杜甫

A.予独爱莲之出淤泥而不染（之：助词，的）

B.不蔓不枝（蔓：名词用作动词，生藤蔓）

C.陶后鲜有闻 （鲜：少）

D.可远观而不可亵玩焉 （亵玩：靠近赏玩）

A.策之不以其道《马说》 公将鼓之《曹刿论战》

B.称善者久之《周亚夫军细柳》 望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》

C.吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 辍耕之垄上《陈涉世家》

D.居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》

A.令辱 之 /复立楚国 之 社稷

B.杀 之 以应陈涉/陈胜佐 之

C.然足下卜 之 鬼乎/已而 之 细柳军

D.予独爱莲 之 出淤泥而不染/闻寡人 之 耳者

A.出淤泥而不染，濯清涟而不妖通过对莲之生存环境的交代，写出了莲花不随世俗、洁身自好和纯真自然不显媚态的可贵精神

B.中通外直，不蔓不枝，香远益清，写出了莲的形态美——里外贯通，外表挺直，清香四溢，表现了莲的表里如一、不牵扯攀附的高尚品质

C.文章综合运用了几种表达方式,第一段先描写后记叙,第二段先抒情后议论

D.本文歌颂的对象是莲花，却几次提到菊花和牡丹，其用意是正反衬托莲花的高尚品质

A.不如须臾之所学也

B.句读之不知

C.师道之不传也久矣

D.筋骨之强

A.出淤泥而不染，濯清涟而不妖--莲

B.一节复一节，千枝攒万叶--竹

C.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘--二胡

D.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲--石灰

A.莲之爱，同予者何人

B.水陆草木之花，可爱者甚蕃

C.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

D.或置酒而招之

A.避世者如菊，可以不染世之尘埃;入世者如莲也不染世之尘埃。二者的境界一样高

B.作者认为君子必须具有不慕名利、洁身自好、正直的美好品质

C.作者先后从生长环境、体态、香气、风度气质四个方面来描写莲

D.菊、牡丹、莲各自象征不同的人群，作者爱莲即表明他既不愿像陶渊明一样消极避世，也不愿像世人那样追逐名利

A．笨鸟先飞，以勤补拙

B．白沙在涅，与之俱黑

C．功崇惟志，业广惟勤

D．锲而不舍，金石可镂