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[多选题]

郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。”关于此句，理解正确的是（)。

A.臣为削者中的削是名词

B.必以削削之中第一个削是名词，第二个是动词

C.所削必大于削第一个削是名词，第二个是动词

D.两个者都是语气词，表停顿

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发布时间：2022-06-19

更多“郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。”关于此句，理解正确的是()。”相关的问题

第1题

下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）顾允成，字季时。厉名节，举万历十一年会试，十四年始赴殿试。对策中有曰：“陛下以郑妃勤于奉侍，册为皇贵妃，廷臣不胜私忧过计。请立东宫，进封王恭妃……”入为国子监博士，迁礼部主事。吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之，上疏力诋位，因及锡爵。（节选自《明史》，有删改）

A.会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试，应考者为各省的举人，录取者称为贡士，第一名称为会员

B.东宫：一般指封建时代太子居住的地方，后又可以借指太子，这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理

C.博士：本为对博学之士的通称，此后博士专掌儒家经学的传授，执教于太学，乃成为传播孔孟学说的国家学官

D.吏部：吏部是中国古代官署之一，掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务

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第2题

晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。晏子至，入门，公令乐人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为”晏子入坐，乐人三奏，以后知其为己也。遂起，北面坐地。公曰：“夫子从席，曷为坐地”晏子对曰：“婴闻讼夫坐地，今婴将与君讼，敢毋坐地乎婴闻之众而无义强而无礼好勇而恶贤者祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。”遂趋而归，管籥①其家者纳之公，财在外者斥之市，曰：“君子有力于民，则进爵禄，不辞富贵；无力于民而旅食②，不恶贫贱。”遂徒行而东，耕于海滨。居数年，果有崔杼之难③。【注释】①管籥（yuè）：指用锁锁住。②旅食：平民百姓的饮食。③崔杼之难：指崔杼杀死了庄公这件事。4.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）

A.寡人不能说也说：同悦，高兴

B.遂趋而归趋：快走

C.管籥其家者纳之公纳：收藏

D.居数年，果有崔杼之难居：经过一段时间

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第3题

标点题：郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而说之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也今世学者多似此类

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第4题

把下面的短文加上标点并译成现代汉语：郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过

把下面的短文加上标点并译成现代汉语：郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而说之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也今世举学者多似此类(韩非子·外储说左上)

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第5题

下列各句，没有反问语气的一项是（)。

A.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎

B.学而时习之，不亦说乎

C.是社稷之臣也，何以伐为

D.邹忌……谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

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第6题

把下面的短文加上标点并译成现代汉语：庄王即位三年不出号令日夜为乐令国中曰有敢谏者死无赦伍

举入谏庄王左抱郑姬右抱越女坐钟鼓之间伍举曰愿有进隐曰有鸟在于阜三年不蜚不鸣是何鸟也庄王曰三年不蜚蜚将冲天三年不鸣鸣将惊人举退矣吾知之矣居数月淫益甚大夫苏从乃入谏王曰若不闻令乎对曰杀身以明君臣之愿也于是乃罢淫乐听政所诛者数百人所进者数百人任伍举苏从以政国人大说是岁灭庸六年伐宋获五百乘

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第7题

阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，然后回答小题。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而

见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗墨实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳。窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰 “今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称乃岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺。先生休矣!”

这一段中表现了冯谖怎样的个性特征？

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第8题

从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中

从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。

境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)

文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)

文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)

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第9题

下列不是宾语前置句式的一项（）

A.然则一羽之不举

B.王见之,曰:牛何之

C.夫晋，何厌之有

D.臣之所好者道也

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第10题

樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”这番话可见()。

A.一是强调了刘邦入关不想称王的意思

B.二是表达对项羽表示绝对服从的意思

C.三是让项羽在内心里熨贴了那么一下

D.樊哙看起来很鲁莽，其实心思很细密

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