仰韶文化不是我国历史上哪个时代中期的文化（)

A.红山文化

B.龙山文化

C.兴隆洼文化

D.仰韶文化

A.裴李岗文化遗址

B.仰韶文化遗址

C.大河村遗址

D.二里头遗址

A.在距今6000年前的仰韶文化时期就已经发现了简单、抽象的符号，但不是文字

B.符号是距今6000年前的仰韶文化时期形成的

C.最早的真正的文字是河南登封王城岗城中的文字

D.真正的最早的文字是在河南登封王城岗城址中出土的陶器上刻划的文字

A．在距今6000年前的仰韶文化时期就已经发现了简单、抽象的符号，但不是文字

B．符号是距今6000年前的仰韶文化时期形成的

C．最早的真正的文字是河南登封王城岗城中的文字

D．真正的最早的文字是在河南登封王城岗城址中出土的陶器上刻划的文字

A.四万至五万年

B.五万至六万年

C.六万至七万年

D.三万至四万年

A.制陶粘土分为陶土和瓷土，其中陶土含铅量较少，杂质少，氧化铝含量较高

B. 黑陶是在烧造过程中，采用渗炭工艺制成的黑色陶器，最早见于仰韶文化

C. 青花、粉彩都是陶瓷彩绘的门类，粉彩是釉上彩，出现于元代

D. 宋以前中国的烧制器皿以陶器为主，五大名窑是真正意义上的瓷器时代的到来

长远以来，中国就重视文化立国，礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉，影响了各个朝代的主流思想。“仁义礼智信”“内圣外王”“修身齐家治国平天下”等理念，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如《论语》《大学》等成为数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书，历史上国家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法，都是礼治的表现。

中国历史的主流，与其说是人治，不如说是中国传统文化和道德思想影响下的帝王及士大夫们在治理国家。虽然经历许多次改朝换代，期间也有一些________的帝王，但中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的________。

在礼治之下，总体来看中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系以规范社会治理的各方面。比如有监察制度以保证官员廉洁奉公，有官员选拔制度以保证任人唯贤，等等。就监察制度来说，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行严格详细的规定。对皇帝本身，也不是没有约束制度。比如在唐朝三省六部制下，虽然最高命令是皇帝诏书，但诏书由中书省拟撰，后经门下省复审。门下省如果认为不妥，可以“封驳”，也就是把皇帝命令挡回去。“封驳”在汉代已经出现，唐代“封驳”的例子屡见不鲜，宋朝也延续了这一制度。明朝来华多年的传教士利玛窦也注意到，“如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定”。

对法治的推崇，屡见于古代经典。比如《管子》说“法令者，群臣之所共立也”；荀子认为“隆礼至法，则国有常”。这些思想都对中国历史上的治理产生了巨大影响。

一些人质疑中国历史上是否有法治，笔者认为，在这个问题上，国人应该有足够的文化自信。中国历史上有不少时期，整个社会能按照一定规则和制度来进行治理，并实现较长时间的良性运转，至少应说是具有相当程度上的法治特色的。历史学家钱穆先生就认为“中国政治，实在一向是偏重于法治的，即制度化的”。连《历史的终结》一书作者弗朗西斯·福山也认为“在某种意义上说，中国人发明了好政府”。

当然中国历史上的治理，有时代的局限性，也有很多不完善乃至糟粕的东西，但我们不应简单以人治抹杀中国古代治理经验，从而失去了取其精华的机会。比如历史上的监察制度、选官制度等经验就值得借鉴。笔者也注意到，历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，但出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，应大力加强“礼治”，注重夯实优秀传统文化的内蕴。

2015年12月北京公务员考试行测言语模块61题答案

作者反驳了以下哪种观点？（）

A. 中国文化中存在的糟粕

B. 文化昌明时代社会治理更为完善

C. 中国历史上没有法治

D. 传统文化对社会治理产生深远影响

本题为单选题，请给出正确答案及解析，谢谢！

A.大河村遗址

B.二里头遗址

C.殷墟

D.仰韶文化遗址

中国社科文献出版社及廉思课题组2013年6月8日在北京发布青年蓝皮书《中国青年发展报告(2013))，提出了“拐点一代”的论断。蓝皮书认为，当代中国正在经历三个重要的拐点：刘易斯拐点、老龄化拐点、城镇化拐点。关于这三个拐点描述错误的是()。

A.刘易斯拐点是由生产型社会化向教育型社会化转变：刘易斯拐点的到来，意味着劳动力无限供给特征逐渐增强

B.老龄化拐点是由前喻型文化向后喻型文化转变：老龄化拐点的到来，把青年推向时代舞台的中央．让青年成为社会发展的中坚力量

C.城镇化拐点是由固态中国向流动中国转变，意味着中国城镇人口首次超过农村人口，我国正在经历着人类历史上最大规模的人口流动

D.这三个拐点同时存在对于中国社会和中国的青年一代来说都是机遇与挑战并存的

A.孔子是中国传统文化的代表

B.孔子是中华民族伟大的精神导师

C.孔子代表着中国优秀的传统文化

D.人们在不同时代对孔子有着不同的认识