人们对 “ 技术创新 ” 的理解大致经历了三个阶段,下列对三阶段中的 “ 技术创新 ” 的理解概括正
A .线性模型 —— 链环回路模型 —— 系统集成和网络模型
B . 创新始于科学研究 —— 科技在创新中的作用是多方位 、 多层次的 —— 企业要与各方建立密切的战略联盟
C . 科技是创新的初始点 —— 创新主链各节点上都需要科技 —— 企业在各项活动中都要创新
D . 由科技推动的线性过程 —— 产品创新的各个阶段都需要科技 —— 成为新的经济发展战略
A .线性模型 —— 链环回路模型 —— 系统集成和网络模型
B . 创新始于科学研究 —— 科技在创新中的作用是多方位 、 多层次的 —— 企业要与各方建立密切的战略联盟
C . 科技是创新的初始点 —— 创新主链各节点上都需要科技 —— 企业在各项活动中都要创新
D . 由科技推动的线性过程 —— 产品创新的各个阶段都需要科技 —— 成为新的经济发展战略
第1题
阅读下面文字,完成 8 ~ 11 题:
1912 年 , 美藉奥地利经济学家熊彼特提出 , 经济发展的实质是在市场中不断引入以技术为基础的创新 。 然而他的理论很快便被遗忘了 。 熊彼特的思想只是在二次世界大战之后才为学者 、 企业家和政府官员所广泛认同 。 究其原因 , 是科技对经济和企业发展的作用近半个世纪以来越来越明显 。 技术创新在西方国家已被视为经济增长的发动机 , 甚至成了新的工业宗教。今天 , 学者们大都赞同这样的定义 : 技术创新是一个从新思想的产生到产品设计 、 试制 、生产 、 营销和市场化的过程 , 也是知识的创造 、 流通和应用的过程 。 人们对这个过程的理解经历了几个阶段 。 五六十年代 , 人们把技术创新理解为一个由科技推动的线性过程 , 创新始于科学研究,经新产品开发、生产,终于营销,即人们常说的线性模型。后来人们认识到 ,科技在创新中的作用是多方位 、 多层次的 , 在产品开发 、 设计 、 试制 、 营销等创新过程的各个阶段,都需要与科技进行对话。这一过程更适宜用链环回路模型来表述。在这一模型中 ,科技不再是创新的初始点 , 而是创新主链各节点上都需要的东西 。 最新一代的创新模式是系统集成和网络模型。这一模型要求企业在各种活动上都有所创新,企业要与客户、供应商 、信息源、研究机构建立更密切的战略联盟。技术创新作为一个新的经济发展战略,强调了以下三个重要方面:首先,技术创新强调了市场 。 技术创新是一个始于市场 、 终于市场的活动 。 其次 , 技术创新强调开发有独创性的新产品、新技术,强调要有自己的知识产权。科研成果的产生只能被视为创新的初始阶段 。第三 , 技术创新强调了系统性 。 技术创新不只是企业的事 , 还需要大学 、 科研机构 、 金融部门、政府机构等方面的密切协调。长期以来,国内企业以生产为经营管理的核心,总是追求产品数量的增加和企业规模的扩展 , 而产品却可以几十年一贯制 。 这种在低技术层次上的生产能力的上升并不是一件好事 。一旦这种生产的扩大超过了市场的需要 , 产品过剩 、 积压便难以避免 , 经济发展便会陷入困境。我国现有的钢铁、纺织等行业的产量都是世界第一,但同时,我们又进口大量的钢材 、面料。许多企业濒临破产并不是生产能力不行,而是没有创新。
8. 对美籍奥地利经济学家熊彼特的理论很快便被遗忘的原因理解正确的一项是 () 。
A .熊彼特的思想在二次世界大战之前不被学者、企业家和政府官员认同
B .科技对经济和企业发展的作用还不明显,人们还没有认识到科技对发展的作用
C .西方国家还未找到经济增长的发动机,未建立起新的工业宗教
D .当时人们把技术创新仅仅理解为一个由科技推动的线性过程
第2题
A.熊彼特的思想在二战之前没有人认同
B.科技对经济和企业发展的作用还不明显,人们尚未认识到技术创新的作用
C.西方国家还未找到经济增长的发动机
D.西方国家未建立起新的工业宗教
第3题
对这段文字理解正确的一项是:
A.“灵魂不灭”观念的产生其实与人类对于自我不存在感的焦虑有关
B相信灵魂存在的观念源于宗教,是自我意识不可避免的副产物
C.恐惧管理理论相信灵魂是不灭的.并且认为这种信仰可以减缓人们对死亡的恐惧
D.由于死亡无法被感觉。也无法被经历,人们对死的兴趣甚至超过了对生的关注
第4题
A.多种因素引起道德领域呈现复杂图景
B.道德领域的复杂使人们的价值选择多元化
C.人们应该坚持真、善、美的价值选择
D.对道德领域出现的问题政府需积极引导
第5题
下列对文章内容的理解,不恰当的一项是()。
A.当时间被理解成循环模式,任何事物都由时间辨别,所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期
B.当时间被理解成线性模式,则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线。不可逆转,这是犹太基督教最早提出的观点
C.相对于线性模式而言,循环模式更容易为人们接受和认同,因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁,指向的是世界的末日;而“没有真正的‘历史”’则意味着过去也就是将来,指向的是世界的重新再生
第6题
A.连锁经营或特许经营
B.技术创新以创造规模经济
C.增加附加价值——提高产品差异化程度
D.尽早发现产业趋势
第7题
A.文学的影响常是潜移默化的
B.文学的教育作用常为人们所忽视
C.文学作品的影响力受读者背景的影响
D.文学作品的宣传作用并非天然产生的
第8题
A.幸福没有明确的标准,其感觉因人而异
B.不同的人生阶段,对幸福有不同的理解和企盼
C.人越成长经历得越多越不容易体验到幸福
D.人们对幸福的追求存在一个返璞归真的过程
第9题
A.将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界
B.要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答
C.寻找和掌握社会发展必然规律并以这种"客观真理"来解释和改造社会
D.相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性