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[单选题]

在人类历史文明中,青铜器的出现较铁器更早,但是在自然界中,铁的储量远远高于铜的储量,下列哪一项不属于原因()。

A.铜的化学性质稳定,在自然界中容易以大量单质存在。因此很容易加工成各种机械工具

B.铁的化学性质活泼,在自然界中绝大多数以复杂化合物的铁矿石存在,提炼难度较大

C.人类分布的区域铜矿主要以孔雀石形式出现,相对于铁矿更容易获得

D.铜器相对于铁器硬度高,容易折断

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更多“在人类历史文明中,青铜器的出现较铁器更早,但是在自然界中,铁的储量远远高于铜的储量,下列哪一项不属于原因()。”相关的问题

第1题

启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机.例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题.从这段文字我们不能得出的是().

A.在启蒙时代,中国文化主要通过耶稣会士传人西方

B.在启蒙时代以前,欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早,所以导致了西方文明出现认同危机

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第2题

启蒙时代,以耶稣会士为主要桥梁的中学西传,使西方文明出现了认同危机。例如,欧洲一直用《圣经》中巴别塔的经文解释人类语言的起源,用《圣经》编年学解释人类的历史,但是,当基督教文明与古老的中国文明相遇的时候,就面临着如何用《圣经》解释中国古老的语言起源以及比《圣经》还古老的中国上古史的问题。从这段文字我们不能得出的是()。

A.在启蒙时代,中国文化主要通过耶稣会士传入西方

B.在启蒙时代以前,欧洲是用《圣经》编年学解释西方人的历史的

C.中国的上古史是要早于《圣经》的

D.由于东方文明更早,所以导致了西方文明出现认同危机

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第3题

人类要谦虚一些、慎重一些、节制一些……而倡导生态文明的关键是我们要尊重历史,尊重自然,尊重现实,摆正“人”在大自然中的正确位置,“人”字原本多大就写多大。现在是写得太大了,应该写小些,小些,更小些,把“人”写在原来应有的位置上。“‘人’字现在是写得太大了”的意思是()。

A.面对现实人类太自大

B. 面对历史人类太自大

C. 面对大自然人类太自大

D. 面对同类人人都很自大

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第4题

什么标志着人类历史中工业文明时代的到来?()

A.蒸汽机的发明

B.纺织机的发明

C.工业革命

D.机械生产

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第5题

用火技术最为绚丽的成果是()。

A.石器

B.陶器

C.青铜器

D.铁器

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第6题

对“在哺乳动物中,人类的手独一无二”这句话的意思理解不正确的是()。

A.人类对手的崇拜可以在不同的文明中见到

B.人类的手指十分柔韧十分灵敏

C.人类手的简单动作会使大脑皮层出现强烈兴奋

D.人类的大拇指同其他四个手指相对的结构

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第7题

:在人类的历史上,文明冲突的现象一直存在,或者说,政治和经济的利益常常和披着文明精神的外衣发生冲突。但另一方面一。甚至可以说,冲突具有短暂性,而融合具有留存性和长远性。在许多情况下,冲突本身也成为融合的工具。填入横线最恰当的是()。

A.文明更是融合的

B.历史更是融合的

C.文明也是融合的

D.历史也是融合的

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第8题

仰韶文化不是我国历史上哪个时代中期的文化()

A.旧石器

B.新石器

C.青铜器

D.铁器

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第9题

人类道德的发展,是一个曲折上升的历史过程。人类道德进步的主要表现是()。

A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要

B.道德调控的范围不断扩大

C.道德调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理

D.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度

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第10题

①商周时期,北京地区演化出早期的城市,春秋战国时期又建立了封建国家燕国 ②伴随着社会生产力和文

①商周时期,北京地区演化出早期的城市,春秋战国时期又建立了封建国家燕国

②伴随着社会生产力和文明的不断进步与发展,人口密集的部落也开始出现

③当人类历史发展到距今1万年前时,北京地区开始出现原始居民点

④此后的岁月里,北京因为地势险要,历来都是兵家必争之地

⑤到了辽代开始成为辽国的陪都(南京城),城市地位得到快速提升

⑥虽然其最终被秦国吞并,但是这一地区经过长期发展,城市和人口均达到了一定规模

将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

A.①②③⑥④⑤

B.③②①⑥④⑤

C.③②①⑤④⑥

D.①②④③⑤⑥

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第11题

在发展的早期,英国人就似乎天然具有了恪守法律、严格限制王权的传统,并且,保守、改良、谈判、妥协成
为了英国人很早发现的一种社会发展模式,也成了英国人为世界贡献的一种宪政发展模式,一直影响着近代英语世界许多国家的宪政发展。在欧陆文明中,神权与王权、教皇与国王二元并立的状况,使西方人的法制建设在很早的时候便奠定了后来的优良历史传统。分权而不是集权,是西方人法治文明尤其是宪政架构成功的一个重要因素。而权力分权并多元并存这一制度传统,从文明根基上看,则萌芽于西方的文明源头上的宗教因子。 作者列举这些事实意在说明()。

A.人类不同文明的文化源头一

B.不同文化法治发展差异的原因

C.法治的发展与文明根基息息相关

D.西方法治发展所经历的种种模式

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