1844年8月马克思和恩格斯在巴黎第二次会面，从此开始了他们40年的合作。他们先是在巴黎合作写出第一部著作《神圣家族》，1845年又在布鲁塞尔合写了《德意志意识形态》。《德意志意识形态》第一次系统阐述了

A.辩证唯物主义基本原理

B.历史唯物主义基本原理

C.政治经济学基本原理

D.科学社会主义基本原理

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发布时间：2022-11-18

更多“1844年8月马克思和恩格斯在巴黎第二次会面，从此开始了他们40年的合作。他们先是在巴黎合作写出第一部著作《神圣家族》，1845年又在布鲁塞尔合写了《德意志意识形态》。《德意志意识形态》第一次系统阐述…”相关的问题

第1题

如何理解人和看待人的存在问题？马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。同时指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上。它是一切社会关系的总和”。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。根据上述材料，下列表述错误的一项是()。

A.马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点

B.马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据

C.马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质

D.马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质

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第2题

在《1844年经济学——哲学手稿》中，马克思从____________出发探讨人及其社会的本质。

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第3题

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量(创造力)表现出来，物化在对象之中，这种活动是()

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量（创造力)表现出来，物化在对象之中，这种活动是（)

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