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[主观题]

古希腊哲学家曾经说过,世上最美好的事物是言论自由。谁能自由如风。谁就能风行天下;自由地做喜欢的

事,喜欢的事才有价值。关在笼子里的鸟,最大的梦想是吃喝;带着枷锁的人,最高的期待是挣脱。思想自由是最高的人格独立,国家梦和个人梦有一个共同前提:自由的社会自由的人。 文段意在说明的是:

A.自由是梦想之基

B.不自由,毋宁死

C.自由为人格之本

D.做自由的社会人

答案
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更多“古希腊哲学家曾经说过,世上最美好的事物是言论自由。谁能自由如风。谁就能风行天下;自由地做喜欢的”相关的问题

第1题

有一位著名的哲学家在20世纪60年代曾经说过:“中国要富国强兵,必须发展工业;中国要发展工业,必须
要研究科学;中国要研究科学,必须在文化价值上注意认知的特征;中国要在文化价值上注意认知特征,最必须而又直接的途径之一就是规规矩矩地学习逻辑。” 如果该哲学家的论证是正确的,则可以推出()。

A.如果规规矩矩地学习逻辑,那么中国就能富国强兵

B.如果不是富国强兵一定是因为没有研究科学

C.如果不是富国强兵可能是因为没有学习逻辑

D.如果规规矩矩地学习逻辑,那么中国国民的理性素质就能大大提高

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第2题

按照古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法.哲学的精华就是:一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外
来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:“如果你一直觉得不满,那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。”且让我们记住,“即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床;即使是一个挖水沟的工人也可如此享受,而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。” 这段文字给我们的启示是:

A.不能过多依赖外在事物

B.控制贪欲才能获得幸福

C.快乐取决于内心的感受

D.与世无争更能趋近幸福

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第3题

能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要
的内容。因此,亚里士多德说过的一句话值得反复回味:幸福属于那些容易感到满足的人。这其中的一个原因是人除了依靠自身以外,无法有确切把握地依靠别人;另一个原因则是社会给人所带来的困难和不便、烦恼和危险难以胜数、无法避免。获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至,与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 根据这段文字,文中的“我的拥有就在我身”的含义是指()。

A.主观唯心主义,世上一切完全为我所有

B.世上万事万物都为我所具备,受我派遣

C.一种充满主体意识的朴素唯物主义心理

D.对身边所拥有的事物都感到十分满足

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第4题

奴隶制的古希腊哲学家,()曾经主张3-6岁幼儿集中

A.管教,但在当时社会下没有实现的基础和要求

B.苏格拉底

C.柏拉图

D.赫拉克利特

E.亚里士多德

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第5题

陈鹤琴先生曾经说过:“环境的布置也通过儿童的双手和大脑,通过儿童思想和双手所布置的环境可使他们对环境中的事物更加认识,也更加受护。”(1)你如何理解这句话?(2)在幼儿园户外场地的设计过程中如何体现?

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第6题

广告大师李奥贝纳曾经说过:“每个商品都有其(),我们最重要的任务是把它发掘出来并加以利用。”

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第7题

古希腊哲学家同时也是自然科学家。例如:泰勒斯是天文学家,他确定了1年有365天,曾预言不定期一次日
蚀;阿那克西曼德制造过日晷等仪器,还制作过海陆地图。

据此,可以推出()。

A. 有些自然科学家是古希腊哲学家

B. 有些自然科学家不是古希腊哲学家

C. 古希腊自然科学家都是哲学家

D. 古希腊哲学家都是天文学家

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第8题

古希腊哲学家赫拉克利特提出了“人不能两次踏进同一条河流”的著名命题,他的弟子克拉底鲁认为“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。两人观点的分歧在于是否承认()

A.事物是运动变化的

B.相对静止的存在

C.物质是运动的承担者

D.物质运动的绝对性

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第9题

中国传统文化与玉有着非常深的渊源,李约瑟就曾经说过:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”
下列关于玉的表述不正确的是()。

A.玉被古人赋予了丰富的文化内涵,人们将玉的色泽、质地、形状等比附为人的品德,例如东汉许慎认为“玉有五德”,即“仁、义、礼、智、信”

B.处于新石器时代的良渚文化、红山文化出土了大量的玉器,当时玉器除了祭祀、陪葬的用途外,还象征着权势、地位、财富等。这使中国的玉器从一开始就蒙上了神秘的色彩

C.玉器在中国古代具有非常重要的礼仪功能,如圭、璋、琮、璧等都是在朝拜、祭祀等礼仪活动中所用到的礼器

D.春秋战国时期产生了德玉文化,玉器被赋予人们所希冀的美好品德操守。玉因为质地坚硬,温和润泽,成为君子有德的象征。如孔子就曾经说过“君子比德于玉”

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第10题

古希腊哲学家芝诺的“飞升不动”说否认了“飞升既在这一点,又不在这一点上”的矛盾,是承认决定运动而否认相对静止的相对主义。()此题为判断题(对,错)。参考答案:错误
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