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题目内容
（请给出正确答案）
A.诚信作为一种价值取向，包括工具性和目的性两个方面
B.诚信作为市场经济和法律体系的基石属于它的工具性价值
C.诚信是一种消极被动的工具或“权宜之计”
D.诚信是一种有价值的生活方式，体现于人的行为举止
答案
更多“作为一种价值取向，诚信既具有外在工具性价值，也具有内在目的性价值，一方面，它是现代市场经济的坚”相关的问题
第1题
A．儒学是值得普世推广的价值取向
B．儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离
C．只有非工具化的儒学才能成为群体信仰
D．作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇
第2题
A.儒学是值得普世推广的价值取向
B.儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离
C.只有非工具化的儒学才能成为群体信仰
D.作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇
第4题
A.由奥地利神经发育学家Prechtl首先提出的
B.一种观察胎儿至10—11月龄婴儿自发运动以预测其神经发育结局的评估方法
C.作为一种无创的、观察性的早期神经发育检查工具
D.运用全身运动评估评估在早期就可能识别出特异性的神经学症候
E.对于“后期是否发展为脑瘫”具有很高的预测价值
第5题
人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这两重性是指
A．人既具有自然性又具有社会性
B．人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在
C．人既存在正当的个人利益又存在自私观念
D．人既有社会性又有阶级性
第6题
人的价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性．这两重性是指：
A.人既具有自然性又具有社会性
B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在
C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念
D.人既有社会性又有阶级性
第7题
人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这种两重性是指()
A.人既具有自然性又具有社会性
B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在
C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念
D.人既有社会性又有阶级性
第9题
A.价值取向
B.来源
C.时效性
D.增值性
第10题
商品的本质因素是价值而不是交换价值，是因为()。
A.价值以使用价值作为它的物质承担者，交换价值不以使用价值作为它的物质承担者
B．价值是商品的社会属性，交换价值是商品的自然属性
C.交换价值仅仅表现了一种使用价值与另一种使用价值相交换的量的关系或量的比例，并没有揭示是什么因素决定了这种量的关系或量的比例
D．只有商品有价值，而交换价值既为商品所具有，亦为非商品的劳动产品所具有
