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[单选题]

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为生的土住居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明：

A.环境迫使人们接受某生活方式

B. 人们对自然环境有很强的适应能力

C. 不同文化的族群完全有可能和谐相处

D. 地理环境并非人类生产方式的决定因素

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发布时间：2021-07-02

更多“在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采”相关的问题

第1题

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明()。

A.环境迫使人们接受某生活方式

B.人们对自然环境有很强的适应能力

C.不同文化的族群完全有可能和谐相处

D.地理环境并非人类生产方式的决定因素

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第2题

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为主的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明：

A.环境迫使人们接受某种生活方式

B.人们对自然环境有很强的适应能力

C.不同文化的族群完全有可能和谐相处

D.地理环境并非人类生产方式的决定因素

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第3题

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业卫生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为主，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以狩猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明（）

A.环境迫使人们接受某种生活方式

B.人们对自然环境有很强的适应能力

C.不同文化的族群完全有可能和谐相处

D.地理环境并非人类生产方式的决定因素

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第4题

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采

集为生，现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明()。

A．环境迫使人们接受某种生活方式

B．人们对自然环境有很强的适应能力

C．不同文化的族群完全有可能和谐相处

D．地理环境并非人类生产方式的决定因素

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第5题

张大爷家住成都近郊，以务农为生。下图是他家1978年—1988年10年间人均收入不断增加直接原因是（）

A.土地改革的完成

B.对农业的社会主义改造

C.家庭联产承包责任制推行

D.改革开放政策的实行

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第6题

下列有关各种艺术的表述，不正确的是()。

A.徐悲鸿是我国现代著名的爱国画家，他以画马闻名

B.京剧角色中的行当分为生、旦、净、丑四个，其中净、丑属于男性角色

C.隶书又称正书，其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模

D.喇叭和唢呐是两种不同的乐器

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第7题

政治人分为两类，一类是“靠政治为生”，另一类则是“为政治而生”。他们都可能“以政治为业”。前一种情况下，政治人多以政治为职业，也就是靠政治混碗饭吃，无论那饭是寒酸还是阔绰、是洁净还是龌龊，终归是把政治当成了食槽子；只有在后一种情况下，他才能成为一个具有崇高境界的政治家，因为，这种人是以政治为志向，是把从事政治当做一种使命的召唤。这段文字意在说明()。

A.政治人分为“靠政治为生”和“为政治而生”两类

B.“靠政治为生”的人和“为政治而生”的人最终的归宿不同

C.只有“为政治而生”的人才能成为政治家

D.如何成为一名政治家

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第8题

①事实上，在耕田之外也几乎没有其他的选择 ②同样地，生活上的大小事情，除了可以遵循风俗习惯之外，

也有宗亲长老按祖训家法裁夺 ③在传统的农业社会里，绝大多数的人以农业为生 ④在某一层意义上来说，一个人几乎没有什么机会要他自己做决定，在少数需要他自己做决定的时候，也有现成的规矩习惯等等可以作为参考 ⑤农作上的点点滴滴，除了靠自己经年累月的积累，也由宗亲长老口耳相传 ⑥这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法，可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①③⑤④②⑥

B.③①⑤②⑥④

C.①③⑤②⑥④

D.③①⑤④②⑥

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第9题

在我国比较流行的家庭教育定义是三道教育，其中“以生命价值为核心”的是（）。

A.为生之道

B.为人之道

C.为学之道

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