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题目内容
（请给出正确答案）
A.祥子把钱又数了一遍:‘我要这辆车，九十六!’这句话表现了样子的固执
B.在祥子买车拉了半年后，一切都开始稳定，样子开始希望成家了
C.祥子希望买车后拉的第一个客人是个穿着讲究的富家太太
D.在这部小说开始，作者运用了太多充满感情色彩的语言介绍北平洋车夫
答案
A、祥子把钱又数了一遍:‘我要这辆车，九十六!’这句话表现了样子的固执
更多“下列关于文章内容的分析，正确的一项是（）”相关的问题
第1题
下列对文章内容的理解不正确的一项是：
A.今人若想研究经学史需先了解清代学术
B.清儒的最大贡献是对“五经”音义的校正
C.对“五经”进行解释、阐释的注疏版本繁多
D.辨明字词的读音也是研究经学的必修课
第2题
A.《中华人民共和国民法典》是新中国 70 多年实践中各种民事法律的汇编，汲取了中华
B.民族 5000 多年优秀法律文化的精髓
C.民法典编纂过程中，共收集到各方意见 102 万条，立法部门认真对待每一条意见，在认真研究后，绝大部分都予以吸收采纳
D.民法典在充实优化用益物权制度，体现中国公有制物权法功能和特色的同时，强化了公私财产的平等保护，优化了财产权制度
E.针对法国、德国民法典对环保着墨甚少的问题，我国民法典强调了绿色原则，为世界绿色民法典制定提供了成功典范
第3题
A.中国儒家和西方思想家都注重个性自由和个性解放
B.中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展
C.儒家民本思想以肯定人性为手段，西方民主思想以肯定人权为目的
D.儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等
第4题
A.陶侃在生活上不拘小节，但他治军严谨，反对不正之风
B.从荆州刺史、荆州士女相庆，可以看出陶侃为官不得人心
C.陶侃对自己要求严格，不贪图安逸清闲，常常早上把砖从书房运出去，晚上又运回来
D.陶侃办事严肃认真，为人豪爽，别人都很喜欢他
第5题
下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是：
A.《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式，但作品主题的精神内核反映的是现实。是现实主义的另一种表现形式
B.现代、后现代主义“反叛现实”，想尽办法创新形式，其出发点仍是为了达到现实主义的目的和结果
C.在表现人的内心世界，展现人丰富的心理情绪、主观感受时，传统的现实主义要弱于现代、后现代主义
D.现实主义作家往往关注客观的现实生活，现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象 等人的主观世界
第6题
根据文章内容，下列推断错误的一项是()。
A．唐嘎现在还是一种在藏传佛教中十分活跃的艺术，它记录了藏族人民对美好生活的希望
B．唐嘎在发展过程中不断地超越自我，不断地创新，有着区别于其他绘画门类的独特风格
C．唐嘎在绘画佛像上有着自己独特的规定，比如人像的比例、服饰的颜色、面部的表情等
D．在藏传佛教寺院中的唐嘎，作为朝佛群众观赏、朝拜的内容，传承着藏传佛教的文化传统
第7题
下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）。
A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期
B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线。不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点
C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史”’则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生
第8题
A.文章的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的议论，所以对于交战的具体过程则略写
B.面对齐军压境，鲁庄公仓促迎战，乡人漠视其战，曹刿却以布衣之身请见。曹刿入见后与鲁庄公的一番对话，使鲁庄公明确了战争胜利的基础是政治上取信于民
C.文中塑造的鲁庄公仅仅是一个肉食者鄙的平庸的国君形象
D.文章突出了曹刿从容镇定、能详察敌情、善于把握战机、谨慎果断、深谋远虑的特点
第9题
A.夏季，晒太阳就会导致患皮肤癌
B.美国科学家研究发现人类癌症与紫外线强度有关联
C.维生素药丸补充人体缺少的维生素，快速安全有效
D.阳光可调节人体生物节律
第10题
A.孝绪不慕荣利又很孝顺
B.孝绪多次不与登门拜访的表哥王晏相见，很不近人情
C.孝绪为人慷慨大方,将自己的百万家财送给别人
D.从故事中我们可以悟到:洁身自好、有远见，可以避祸
第11题
A.这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，所以对于交战的具体过程则略写
B.面对齐军压境，庄公仓促迎战，乡人漠视其战，曹刿却以布衣之身请见，曹刿入见后与庄公的一番对话，使庄公明确了战争胜利的基础是政治上取信于民
C.文中塑造的鲁庄公仅是一个肉食者鄙的平庸的国君形象
D.文章突出了曹刿的从容镇定、胸有成竹、指挥若定、能详察敌情、善于把握战机、谨慎果断、深谋远虑的特点
