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[单选题]

印度文学缺乏写实精神,有一种()精神。()

A.想象精神

B.寄托精神

C.比喻精神

D.象征精神

答案

D、象征精神

更多“印度文学缺乏写实精神,有一种()精神。()”相关的问题

第1题

文学欣赏与文学消费的区别在于文学接受()

A.具有物质消费与精神消费的二重性

B.纯属精神文化范围的活动

C.是现代生活普遍存在的社会性需要

D.一种购买书籍的行为

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第2题

根据以下内容,回答下列各题 (一) 创新文化是与创新相关的能激励创新的文化,包括与创新有关的价值观、态度、信念等人文精神的创新观念文化和有助于创新的制度、规范等人文环境的创新制度文化。创新文化既作为环境因素,影响或制约创新过程,又作为一种渗透到创新主体的潜在因素,影响创新者的思想和行为。一个国家的文化,同科技创新有着相互促进、相互激励的密切关系。文化事业包括科学、教育、文学、艺术、卫生、体育、新闻等,也包括制定文化政策,从事各种文化形态的建设活动。建设创新型国家,必须发展创新文化,努力培育创新精神。创新文化孕育创新事业,创新事业激励创新文化。要大力提倡敢于创新、敢为人先、敢冒风险的精神;形成勇于竞争和宽容失败的氛围;完善创新机制,创造鼓励科技人员创新、支持科技人员实现创新的有利条件。 中国、日本、印度和俄罗斯是世界上四个最有能力通过自身的创造性活动与西方媲美的国家。 但近代以来,印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历了西化的命运,唯有中国文化代代相传、绵延不息,至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。铸造新的文化辉煌,从根本上扭转数百年来一直是西方文化单向传播的局面,是历史赋予中华民族的一项神圣使命。 创新观念文化包括()。

A.理性的批判精神

B.开放协作的竞争观

C.以创新为荣的价值观

D.不畏失败的风险意识

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第3题

文学作为人文明珠,其肌理决定了它作为民族认同的基础和文化基因或精神染色体的功用而存在并不断
发展。因此,文学不但是审美对象,而且是民族文化及其核心价值观的重要载体。这就牵涉到文学与民族之间那难分难解的亲缘关系。正因为如此,第二次世界大战以后,当有人问及丘吉尔莎士比亚和印度孰轻孰重时,他说如果非要在两者之间作出选择的话,那么他宁要莎士比亚,不要印度。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.文学作为人文明珠有着非常重要的价值

B.文学与民族有着难分难解的亲缘关系

C.丘吉尔选择莎士比亚的行为体现出了他对自己民族的深厚感情

D.文学更是民族文化及其价值观的重要载体

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第4题

中国戏剧,可用三句话综括指出其特点,即是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配

合,可谓是人生之艺术化。王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正是相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真,要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重要在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。

能说明“中国艺术共同精神”的一项是()。

A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境 B.教人轻松,教人解脱

C.艺术与人生不应有隔 D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化

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第5题

写实绘画雅俗共赏,亦容易出现弊端。种种弊端正在败坏中国还没有成熟的艺术市场。反过来,不成熟的艺
术市场与不重视绘画审美的收藏机构又混乱了艺术的真价值。某些肤浅媚俗、苍白琐碎的作品亵渎了写实绘画的学术名声,某些概念化符号化的简单形象泛化了写实绘画的学术价值和精神价值。由于写实绘画的诸多技巧元素需要经过长时间的专业训练才能掌握,使一些画家掉进了技术层面,以近乎工匠性的打磨制作来迷惑世人。在科技手段高速发展的今天,人们获取图像异常便捷,大批以复制照片为能事的画家也偏离了写实绘画的绘画性。因此今天的写实画家必须重新研究传统,到自然里去体验观察,去生活中捕捉感动,建立学术理想,追求精神灵性的高度。 下列说法与原文不符的是()。

A.不成熟的艺术市场混乱了艺术的真价值

B.概念化的简单形象是对写实绘画的学术价值和精神价值的一种泛化

C.写实绘画的诸多技巧需要经过专业训练才能掌握

D.写实匦家必须重新研究传统到生活中去建立学术理想

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第6题

关于楚辞的论述,不正确的是:()。

A.有别于《诗经》的一种新诗体

B.主要代表作家有屈原

C.战国时代楚文化高度成就在文学方面的集中体现

D.开创了现实主义创作精神

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第7题

中国传统的文学大家,其文本与人格必是始终如一,珠联璧合,无懈可击的,才可称为大家。其人生不仅要与大群人生合二为一,而且要与大自然融为一体,这才能与中国文化精神中“以人为本”及“天人合一”思想相映照。这是古典中国的文学大统,然而已被中国当代文学遗忘得一千二净。这段文字意在说明的是()。

A.古典中国文学的大统思想

B.中国古今文学之大不同

C.中国当代文学缺乏大统思想

D.何为中国传统的文学大家

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第8题

中国传统的文学大家,其文本与人格必是始终如一,珠联璧合,无懈可击的,才可称为大家。其人生不仅要与大群人生合二为一,而且要与大自然融为一体,这才能与中国文化精神中“以人为本”及“天人合一”思想相映照。这是古典中国的文学大统,然而已被中国当代文学遗忘得一干二净。这段文字意在说明的是:

A.古典中国文学的大统思想

B.中国古今文学之大不同

C.中国当代文学缺乏大统思想

D.何为中国传统的文学大家

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第9题

作为一种文化消费品,“轻阅读”产品的本质是无害的,甚至在丰富人的生活、愉悦人的心灵方面,有着其他读本不可替代的作用.但这些文本中思想内涵和文化底蕴的匮乏,以及价值观的迷失,都有让“轻阅读”变成“飘阅读”的趋势。青少年读者追逐和享受“轻阅读”是他们的权利,但也要清醒地意识到“轻阅读”中唯美背后的虚无、时尚背后的苍白。无论什么时候,厚重的经典和传统文学的质朴和开阔,都是丰富一个人心灵不可缺少的精神营养。这段话想要说明的是:

A.“轻阅读”缺乏厚重的文化底蕴,多读无益

B.我们不应剥夺青少年享受“轻阅读”的权利

C.“轻阅读”可以丰富人的生活,愉悦人的心灵

D.追逐“轻阅读”的同时,不能忽视了经典阅读

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第10题

网络诗歌写作给了诗人充分的自由。年轻诗人有可能利用网络的作用力,消解某些文学刊物的话语霸权。
与公开出版的诗歌刊物相比,网络诗歌有明显的非功利色彩,意识形态色彩较为淡薄,作者写作主要是出于表现的欲望,甚至是一种纯粹的宣泄与自娱。这里充盈着一种自由的精神,从而给诗歌带来了更为独立的品格。网络为任何一个想要写诗并具备一定文学素养的人打开了一扇通向诗坛的门。下列选项中,对这段话理解正确的是:

A.网络诗人写作的目的是为了宣泄与自娱

B.公开出版的诗歌刊物有明显的功利色彩

C.网络诗歌是年轻诗人消解文学刊物的工具

D.网络诗歌充分张扬着自由精神

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