儒学并不排斥宗教信仰;在“三教合一”中,它不动声色地渗入其他宗教,化为它们的重要内容和实质成分。
A.儒学与中国宗教彼此融合,中国宗教吸纳了许多儒学的内容,因而,儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构,但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿,这点与宗教的功能相同
D.儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神,但它可靠其理性在精神上指引人们,这点和宗教也相似
A.儒学与中国宗教彼此融合,中国宗教吸纳了许多儒学的内容,因而,儒学自然也就具有了宗教的一些内容
B.儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构,但实用理性的一面却同样具有哲学特质
C.儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿,这点与宗教的功能相同
D.儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神,但它可靠其理性在精神上指引人们,这点和宗教也相似
第1题
A.在文艺创作中,唐太宗以及魏征等人鼓励多样化,对各个文艺流派的优点都予以充分肯定,并不厚此薄彼
B.在宗教信仰和学术讨论上,唐太宗采取了相当宽松的政策,儒释道三教并行不悖
C.在对待外来文化的问题上,唐代统治者鼓励吸收外来文化的精华,并不闭关自守,妄自尊大
D.由于唐代文化的兼容精神,中国文化发展呈现出欣欣向荣的气象
第2题
A.在哲学思想方面,儒佛道三教合一,对外来宗教容忍吸收
B.在民族价值观方面,素以礼仪道德平等待人,承认、吸收任何民族的优秀文化
C.在治国之道方面,善于听取不同意见
D.以宏阔的民族气度兼容并蓄中西文化中的优秀成份
第5题
A.南辕北辙 相差无几
B.风格迥异 殊途同归
C.分道扬镳 大同小异
D.各自为政 迥然不同