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[判断题]

在中国的国情和语境下,国家治理应当是中国共产党领导下政府负责和政府主导的,各政党、政府、市场、社会、社区和个人依法参与和监督国家与社会事务的政治和法治模式。()

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更多“在中国的国情和语境下,国家治理应当是中国共产党领导下政府负责和政府主导的,各政党、政府、市场、社会、社区和个人依法参与和监督国家与社会事务的政治和法治模式。()”相关的问题

第1题

面对历史罕见的国际金融危机,中国作为国际社会的一员,始终积极参与应对危机的国际合作;中国在面临巨大困难的形势下,保持人民币汇率基本稳定;中国认真落实中非合作论坛北京峰会确定的各项援非举措,并继续向其他发展中国家提供力所能及的援助。这表明()

A.我国是一个负责任的大国,积极承担应尽的国际责任

B.我国实力雄厚,是世界上最发达的国家之一

C.我国综合国力不断增强,在国际事务中起决定性作用

D.中国的担当是符合目前国情的担当,中国为世界的发展作出了力所能及的贡献

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第2题

在中国建设社会主义民主政治,最根本的是要坚持共产党的领导。这是因为()

A.党的领导、人民当家作主和依法治国是有机统一的

B.党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证

C.社会主义民主政治建设只能在党的领导下推进

D.依法治国是党领导人民治理国家的基本方略

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第3题

中国式国家治理不同于西方治理,其原由是()。

A.中国式治理传承和改造了中华民族优良政治文化传统

B.中国的治理是在中国共产党的领导下进行的

C.中国的治理不仅存在于社会层面,更多存在于国家层面

D.中国治理与西方治理所处的历史条件不同

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第4题

2015年12月北京公务员考试行测言语模块61题答案

长远以来,中国就重视文化立国,礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉,影响了各个朝代的主流思想。“仁义礼智信”“内圣外王”“修身齐家治国平天下”等理念,对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如《论语》《大学》等成为数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书,历史上国家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法,都是礼治的表现。

中国历史的主流,与其说是人治,不如说是中国传统文化和道德思想影响下的帝王及士大夫们在治理国家。虽然经历许多次改朝换代,期间也有一些________的帝王,但中国社会治理的背后,总体来说都有着中国文化思想作为底蕴,都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的________。

在礼治之下,总体来看中国历史上也发展出了与其相应的法治,有法制体系以规范社会治理的各方面。比如有监察制度以保证官员廉洁奉公,有官员选拔制度以保证任人唯贤,等等。就监察制度来说,唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等,对官员的监察和考核进行严格详细的规定。对皇帝本身,也不是没有约束制度。比如在唐朝三省六部制下,虽然最高命令是皇帝诏书,但诏书由中书省拟撰,后经门下省复审。门下省如果认为不妥,可以“封驳”,也就是把皇帝命令挡回去。“封驳”在汉代已经出现,唐代“封驳”的例子屡见不鲜,宋朝也延续了这一制度。明朝来华多年的传教士利玛窦也注意到,“如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定”。

对法治的推崇,屡见于古代经典。比如《管子》说“法令者,群臣之所共立也”;荀子认为“隆礼至法,则国有常”。这些思想都对中国历史上的治理产生了巨大影响。

一些人质疑中国历史上是否有法治,笔者认为,在这个问题上,国人应该有足够的文化自信。中国历史上有不少时期,整个社会能按照一定规则和制度来进行治理,并实现较长时间的良性运转,至少应说是具有相当程度上的法治特色的。历史学家钱穆先生就认为“中国政治,实在一向是偏重于法治的,即制度化的”。连《历史的终结》一书作者弗朗西斯·福山也认为“在某种意义上说,中国人发明了好政府”。

当然中国历史上的治理,有时代的局限性,也有很多不完善乃至糟粕的东西,但我们不应简单以人治抹杀中国古代治理经验,从而失去了取其精华的机会。比如历史上的监察制度、选官制度等经验就值得借鉴。笔者也注意到,历史上治理较好的时期,都是那些文化较昌明开放的时代,比如文景之治、贞观之治等;当文化精神比较衰退保守的时候,但出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时,也应注意到,“徒法不足以自行”,应大力加强“礼治”,注重夯实优秀传统文化的内蕴。

2015年12月北京公务员考试行测言语模块61题答案

作者反驳了以下哪种观点?()

A. 中国文化中存在的糟粕

B. 文化昌明时代社会治理更为完善

C. 中国历史上没有法治

D. 传统文化对社会治理产生深远影响

本题为单选题,请给出正确答案及解析,谢谢!

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第5题

中国之所以要建立和完善社会保障制度,是因为()

A.市场经济既要有动力系统,也要有稳定系统

B.市场经济的周期波动存在,需要有相应的社会风险防范机制

C.中国是人口最多的国家

D.中国的国情状况和人口状况需要完善的社会保障制度

E.国有企业改革需要完善社会保障制度

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第6题

中国一贯主张,在全球生态环境治理中,应该考虑到各国的发展阶段和发展需求,发达国家与发展中国
家应当承担()

A.共同但又区别的责任原则

B.平等互利原则

C.国家环境主权原则

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第7题

在中国历史上实行过的国家治理思想有()

A.佛家

B.道家

C.法家

D.儒家

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第8题

最近,《自然辩证法通讯》第一期上的一篇文章,将中国的科学传播划分为体现国家意志的科普、探究传播
技能的科技传播以及科学史家和科学哲学家批判传统科普的科学传播。文章还说,中国语境中的科学传播,特指最后一种。我认为,这种划分是不审慎的,无助于科学传播在中国发展。批判传统科普,颠覆科学界对信息发布的垄断,促进公众参与科学的进程——这些都有意义,批判性的科学传播也是科学传播的重要分支,但它无法取代其他领域,尤其是不能取代科普实践。 根据这段文字可以知道,作者认为()

A.批判传统科普无法取代科普实践

B.科学传播难在中国得到好的发展

C.中国的科学传播不涉及科普实践

D.该文章对科技传播的划分不正确

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第9题

()是中国语境下产生的特殊词汇,西方学术界没有与之完全对接的概念,大体上是接近于涉族群的“社会工作”。

A.“民族工作”

B.“民族团结”

C.“民族兴旺”

D.“民族政策”

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第10题

公众是环境最大的利益相关人,拥有保护环境的最大动机,只要有合适的渠道,就能释放出巨大能量。中国
公众目前的环保参与程度还很低,原因不是公众环保意识淡漠,而是缺乏参与渠道。在中国目前的国情下,良性的公众参与不仅能弥补政府力量之不足,还能大大提高公众对政府政策的认同度,更能提升国民的公共道德素质。 这段话的中心意思是:

A.中国公众参与环保的驱动力大

B.中国公众目前环保参与程度不高

C.公众参与环保的积极作用明显

D.目前公众参与环保的渠道不畅通

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