查阅马克思的经济学手稿，应利用（)。

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发布时间：2022-09-16

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第1题

马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中，对美的问题作了十分精辟的分析，他提出了劳动创造了美的论断。（)

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第2题

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量(创造力)表现出来，物化在对象之中，这种活动是()

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类通过一种自由自觉的活动把自己的本质力量（创造力)表现出来，物化在对象之中，这种活动是（)

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第3题

马克思在()等重要理论文献中就将文学创作和阅读接受放置到社会生产和消费的框架中来进行讨论，初步形成“文学消费”的观念。

马克思在（)等重要理论文献中就将文学创作和阅读接受放置到社会生产和消费的框架中来进行讨论，初步形成“文学消费”的观念。

A.《资本论》

B.《1875-1876年经济学批判》

C.《政治经济学批判·导言》

D.《1844年经济学哲学手稿》

E.《政治经济学批判·序言》

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第4题

如何理解人和看待人的存在问题？马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。同时指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上。它是一切社会关系的总和”。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。根据上述材料，下列表述错误的一项是()。

A.马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点

B.马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据

C.马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质

D.马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质

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第5题

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”出自（)。

A.《关于费尔巴哈的提纲》

B.《1844年经济学哲学手稿》

C.《德意志意识形态》

D.《黑格尔法哲学批判》

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