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[主观题]

“大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出不肯下笔”一语是()所述。

“大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出不肯下笔”一语是()所述。

A.袁宏道

B.袁中道

C.袁宗道

D.王世贞

答案
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更多““大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出不肯下笔”一语是()所述。”相关的问题

第1题

针对文学复古运动的弊病,袁宏道提出性灵说,其内涵包括()。

A.独抒性灵

B.幽情单绪

C.不拘格套

D.孤行静寄

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第2题

袁宏道“独抒性灵、不拘格套”的观点出自文章()。

A.《叙小修诗》

B.《王谑庵先生传》

C.《童心说》

D.《游荷叶山记》

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第3题

:下列选项中,关于文学流派的描述正确的是()。

A.山水诗派和边塞派是盛唐以及两宋诗歌最大最重要的两个流派。山水诗人以王维、孟浩然为代表,边塞诗人以高适、岑参为代表

B.江西诗派,北宋诗人中最具代表性的是人称“苏黄”的苏轼和黄庭坚,黄庭坚即江西诗派的开创者

C.元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、王实甫,他们是元代杂剧和散曲中最重要的四位作家

D.公安派以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟为代表,提倡“独抒性灵,不拘格套”的“性灵说”。其主要成就主要是小说

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第4题

世界建筑文化源远流长。自古以来,人们在建筑房屋的过程中,创造着自己的建筑文化。因此,建筑汇聚了
文化的精华,也体现了建筑师的人文修养。纵观历史上优秀的建筑师,除了常识渊博外,大都有着丰富的阅历,而不是 的理论家,正因此,他们才能 ,迁想妙得,将自己意匠独造的想象力渗入建筑之中,丰富人类的建筑文化。

依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A. 循规蹈矩 融会贯通

B. 纸上谈兵 博采众长

C. 闭门造车 才华横溢

D. 墨守陈规 推陈出新

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第5题

文字成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国汉字等都是意音文字。______________。现在,绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了,只有汉字,作为意音文字在今天的世界上巍然独存。填入横线上最恰当的是()。

A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录

B.它们辉煌了很长的一段时间,大都已经销声匿迹

C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地

D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了

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第6题

文字成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国汉字等都是意音文字。_____。现在,绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了,只有汉字,作为意音文字在今天的世界上巍然独存。添入上面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。

A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录

B.它们辉煌了很长一段时间,大都已经销声匿迹

C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地

D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了

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第7题

伊挚、傅说,出身微贱,管仲是齐桓公的仇人,都受到重用而使国家强盛。萧何、曹参原是县吏,韩信、陈平有
蒙受侮辱的名声,但他们终于能成就王业,名声流传千载。吴起贪图做将军,杀掉妻子证明自己对鲁君的忠诚,母亲死了也不回家。然而吴起在魏国,秦国不敢向东侵犯魏国。要举荐流落在民间德行极高的人,以及那些果敢勇猛能拼命死战的人;至于那些拘守礼法安于习俗的小吏,也有的才华极高,资质脱俗,可以担任将军、郡守;还有那些背着曾被侮辱的名声、被人讥笑或者真是不仁不孝却具有治国用兵的才能和谋略的人。 这段文字阐明的用人观是()

A.破格提拔,不嫌卑贱

B.唯才是举,不拘品行

C.只问能力,不顾品质

D.竭尽忠诚,勇猛无畏

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第8题

培养婴幼儿独立人睡的习惯是指从婴幼儿一人园就让他们自己睡。()
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第9题

文字成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国汉字等都是意音文字。__。现在,绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了,只有汉字,作为意音文字在今天的世界上巍然独存。填人上面横线出的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。

A.它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录

B.它们辉煌了很长的一段时间,大都已经销声匿迹了

C.使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地

D.意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了

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