陆贾的思想主张是什么?()
A.“夫道莫大于无为”的思想来源于道家“黄老之学”,但是又加以改进
B.天人学说中的阴阳灾异思想来源于阴阳家
C.在历史观方面,继承了法家韩非的观点,把人类社会的发展分三个不同的历史时期
D.要推行以三纲五常为核心的等级制度,树立一统的君主的绝对权威
A.“夫道莫大于无为”的思想来源于道家“黄老之学”,但是又加以改进
B.天人学说中的阴阳灾异思想来源于阴阳家
C.在历史观方面,继承了法家韩非的观点,把人类社会的发展分三个不同的历史时期
D.要推行以三纲五常为核心的等级制度,树立一统的君主的绝对权威
第1题
阅读下列材料:
材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》
材料二明礼义以化之,起法政以治之,重刑罚以禁之。——《荀子·性恶》
材料三严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势可以禁暴,而德厚不足以止乱。——《韩非子·显学》
材料四专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。——《史记·秦始皇本纪》
请回答:
(1)材料一阐明的主要治世之道是什么?用引文内容予以说明,并指出此观点的缺陷。(3分)
(2)材料二体现了苟子的什么思想?以材料为依据加以说明。(3分)
(3)根据材料四回答,秦始皇采用了上列哪段材料中的治世主张?并从这段材料中引用一句和材料四相同观点的史料以证之。(4分)
(4)西汉以后历代封建统治者的治国之策倾向于哪一材料中的观点?结合这则材料阐述被选择的理由。(3分)
第2题
第3题
阅读下列材料,回答问题。(13分)
材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德.二之以礼,有耻且格。
——《论语·为政》
材料二明礼义以化之,起法政以治之,重刑罚以禁之
——《荀子·性恶》
材料三严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势可^禁暴,而德厚不足以止乱。
——《韩非子·显学》
材料四专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威,天下{罪持禄,莫敢尽忠。
——《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一阐明的主要治世之道是什么?用引文内容‘以说明,并指出此观点的缺陷。
(2)材料二体现了苟子的什么思想?以材料为依据加、说明。
(3)根据材料四回答,秦始皇采用了上列哪段材料中的冶世主张?并从这段材料中引用一句和材料四相同观点的史料以证之。
(4)西汉以后历代封建统治者的治国之策倾向于哪一{料中的观点?结合这则材料阐述被选择的理由。
第5题
A.以经世致用为目标
B.以崇实黜虚为学术的基本宗旨
C.认为道的弘扬有赖于人们努力行事
D.“道”是与具体事物、人生日用紧密联系的
第6题
A.道家
B.法家
C.墨家
D.儒家
第7题
A.主张巩固国家政权、增强国家实力
B.以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为宗旨
C.积极入世,以礼乐治国
D.如果道不行于世,则安贫自守,过高雅、闲适的生活
第8题
A.借“黄帝”之名,将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起形成新的思想流派
B.汉代崇尚“黄老之学”的代表人物有盖公、曹参、陆贾和司马谈父子等
C.“黄老之学”的主旨是“清静无为”,以求生产发展,安定民生,缓和阶级矛盾
D.汉初统治者选用了黄老思想作为其统治思想
第9题
A.重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”
B.重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”
C.重农学派认为无为就是消极的无所作为
D.“无为”思想与重农学派思想有一致之处
第11题
A.“我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴”
B.“夫物之不齐,物之情也”
C.“独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。人法地,地法天,天法道,道法自然”
D.“以辅万物自然而不敢为”