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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

作为人，在自己的一生中，第一要义当然是要好好活着，__________自己的家人，在力所能及的情况下帮助

旁人，但又要有__________，在关键时刻和关键问题面前，能尽责任。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.爱护能力

B.善待担当

C.爱惜勇气

D.照顾魄力

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发布时间：2022-01-25

更多“作为人，在自己的一生中，第一要义当然是要好好活着，__________自己的家人，在力所能及的情况下帮助”相关的问题

第1题

外化于行第一要义就是要()。

A.圆满地完成你的工作任务

B.做到问心无愧

C.做到提高效率

D.做到不敢懈

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第2题

官箴主要是官员从政期间的经验积累和心得体会，用以劝诫和感化同僚，使其更好的为官从政。历代官箴强调为官从政者的第一要义“修身”，在宋代则变为“修心”，具体表现为“有公心、要尽心、能平心”。这反映了宋代（）

A.理学思想渗透到政治活动中

B.官箴有效提高官吏的行政能力

C.儒学发展到心学体系化完成

D.理学成为政府推崇的官方哲学

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第3题

阅读下文。完成 92～95 题。根据现代医学的事实和理论，人的生命与生物学的生命是有区别的。人类有机体是一个连续系统，从最初的受精卵、胚胎、胎儿到出生成为婴儿、儿童、少年、青年、中年、老人、最后死亡。在这个连续系统中可以划分为许多阶段，在这些阶段之间有质的不同。如果认为人的生命从受精卵开始，直到死亡，那就意味着在这连续系统中只有量变，没有质变了。人的生命比生物学的生命应该有更多的内容。例如一个除去大脑皮层的男子，他可以继续产生精子，他还是他这个物种的一个成员，他还是有生物学的生命。但他在世界上作为人存在的实际基础已经失去。亚里士多德曾经设想人的个体发育是发展的、不连续的，从植物阶段到动物阶段再到理性阶段。现在人们不会同意他认为胎儿早期阶段是植物的说法，但他认为胎儿是动物是对的。从生物的特征发展到人的特征不可能仅仅是量的变化，必然伴随着特性载体本质或实质的改变。有人企图用遗传学上的连续性来抹杀这个区别，认为妊娠时就具有的遗传性是一种实质不变的连续性，并且从妊娠起就有人的连续性。但是在作为人死亡后，生物学的生命和遗传学的连续性仍能保留一段时间。如果一个人从事一项思想实验，用一个人的体细胞，通过无性生殖系统，发育为第二个个体，那么什么时候有了第二个人，而不仅仅是一个细胞呢？强调遗传学连续性的人难以判定。因为从原来的个体取出这个细胞的一瞬间起，就有了遗传学的连续性。然而人们肯定不会认为从一个个体取下的每一个细胞都是另一个人。什么时候它确实成为另一个人呢？仅仅是遗传学的连续性是不够的。事实上，遗传学连续性既不是作为一个人的充分条件，也不是它的必要条件。因为在人的一生中他的许多细胞会发生突变，许多这种突变发生在生殖细胞中。{Page} 第 92 题对第一段中“人的生命”这一概念理解不正确的一项是（）。

A.人的生命以生物学的生命为物质基础

B.人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段

C.亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念

D.脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志

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第4题

幼儿是具有（)的个体，在良好的师幼关系中，师幼都是作为人而参与交往的，双方都有人学意义上的存在价值，都有特定的权利和尊严，更有自己的思想情感和需要。

A.服从管理

B.独立人格

C.成人人格

D.从属人格

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第5题

从初临人世的第一声啼哭开始，眼泪便成为人成长道路上不可或缺的点缀。心灵创伤、肉体疼痛等

原因都可能使人落泪。但是，哭泣究竟会给人带来什么？以色列进化生物学家厄伦•哈桑通过研究认为：人们落泪其实是向他人宣布自己降低防卫水平。泪眼朦胧可以阻碍他人针对自己的攻击行为。人落泪可以表现出自己的脆弱，而这种“脆弱”信息往往令人信任，可以成为拉近与他人距离的“情感战略”。最适合做本段文字标题的是（）。

A.人为什么要哭泣？ B.哭泣是一种“情感战略”

C.人类哭泣为“示弱”？ D.哭泣传递的信号

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第6题

婴幼儿阶段为人一生中代谢最旺盛的时期，大脑和身体都在迅速发育（）

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第7题

下列关于完善纠错与问责机制，说法正确的是（）。

A.行政机关履行职责，既不能失职不作为，也不能越权乱作为

B.有权必有责，用权受监督，违法要追究

C.承担责任是现代法治政府的第一要义

D.行政责任的追究仅仅是针对行政机关现职人员

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第8题

孔子认为，“行已有耻”是“士”之第一要义。可见，知廉明耻、崇廉弃耻，对立身做人是何等重要。当一个人的行为与道德准则不相符时，就应有一种羞耻感，有了这种羞耻感，自己才能在为与不为之间作出选择。这说明“行已有耻”需要我们（）

A.拒绝不良诱惑

B.树立底线意识

C.增强自控能力

D.磨砺坚强意志

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第9题

在党的十七大上提出了科学发展观的第一要义是（）

A.全面协调可持续

B.发展

C.以人为本

D.统筹兼顾

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第10题

孟子在《告子上》中说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙，启人心智。实践也告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出，如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大嗓，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是()。

A.理靠感染，感染要悦心

B.理的第一要义是真

C.只有真的理，才能让人真信

D.要讲艺术，使讲出的理让人容易接受

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