下列体现中国古代君主专制中央集权制度不断强化的是（）①禅让制②分封制③郡县制④三省六部制⑤废丞相

第1题

A.①③⑤

B.②③④

C.②④⑤

D.③④⑤

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第2题

在中国古代对最高权力的称呼,夏称“后”，商称“王”，周称“王”“天子”或“元子”，秦以后则称“皇帝”也称“

天子”。这种称谓上的变化反映了()

A.对最高权力称谓的不稳定性

B.维系统治的理论基础不断变化

C.君主专制中央集权不断强化

D.最高统治权合法性的不断加强

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第3题

中国古代主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（)。A．孟子B．墨子C．荀子D．韩非子

中国古代主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是()。

A．孟子

B．墨子

C．荀子

D．韩非子

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第4题

中国古代中央集权的君主专制发展衰亡先后经历的三个阶段是()。

中国古代中央集权的君主专制发展衰亡先后经历的三个阶段是（)。

A.秦汉魏晋南北朝

B.明清

C.隋唐宋元

D.北洋政府

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第5题

秦朝不采用分封制，而采用以下什么制度来实行国家的统治：()

A.郡县制

B.君主专制

C.中央集权

D.上述都不是

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第6题

自秦朝建立君主专制中央集权制度后，中央地方矛盾始终存在。地方势力威胁中央政权的危险基本解除始于（）

A.隋唐时期

B.北宋时期

C.元朝时期

D.清朝时期

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第7题

秦朝设丞相，唐朝增加宰相人数，明朝废丞相，这些变化反映的实质是（）

A.中央集权的加强

B.君主专制的强化

C.丞相制度的改革

D.地方权力的增大

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第8题

汉代，尽管帝王在“罪己诏”中罗列了诸多罪责，并反复强调“万方有罪，在予一人”，但他们永远不会引咎辞职或将皇位禅让给别人。帝王的“罪己诏”实质是（）

A.天人感应思想的反映

B.加强君主专制的工具

C.体现民本的治国原则

D.加强中央集权的工具

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第9题

秦统一后在全国范围内确立了一套上下有序的制度体系，其中包括廷议制度，即国有大事皆由朝廷讨论后向皇帝提出意见，最后由皇帝裁定。据此可知该制度（）

A.具有一定的民主倾向

B.标志君主专制的强化

C.导致中央集权被削弱

D.加强了对百官的监督

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第10题

中国古代皇帝死后的谥号许多都有一个“孝”字，体现的是宗法制对中国社会制度产生的（)的影响。

A.普遍实行父系单系世系原则

B.君主专制漫长

C.家族制度长盛不衰

D.家国同构

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第11题

有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到秦帝国时代的郡县制、官僚制,体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对“现代化”理解最准确的是（）

A.郡县制取代分封制

B.由古代人治到现代法治

C.由贵族政治到官僚政治

D.君主专制取代贵族政治

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