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题目内容
（请给出正确答案）
A.随着生活节奏和对自身健康的重视，消费者呼唤营养全面的快捷食品，但目前这方面的食品奇缺，远远满足不了人们的需要
B.在一些大商场、大超市，各类商品琳琅满目，但某些小商品，例如扣子就很难能买到；各种服务行业日趋五花八门，但某些特殊服务，比如帮助残疾人做什么事，就很少有
C.市场“盲点”经常使消费者陷入困窘，那是因为用时即使跑断腿儿，磨破嘴儿，也找不到一种特殊服务或一件急需商品
D.消费者的需求即提供了商机，比如，现在不少人节假日向往回归山野，贴近自然，因而山野旅游露宿帐篷等消费品便应运而生，可惜价格不菲，影响了销量
答案
更多“下列对文章第一、二段的理解，不恰当的一项是（) 。 A.随着生活节奏和对自身健康的重视，消费者呼唤”相关的问题
第1题
对第一、二段的理解．不恰当的一项是（）。
A.市场“盲点”经常使消费者陷入困窘，那是因为有时即使跑断腿儿，磨破嘴儿，也找不到一种特殊服务或一件急需商品
B.在一些大商场、大超市，各类商品琳琅满目，但某些小商品，例如扣子就很难买到；各种服务行业日趋五花八门，但某些特殊服务，比如帮助残疾人做什么事，就很少有
C.随着生活节奏和对自身健康的重视，消费者呼唤营养全面的快捷食品．但目前这方面的食品都奇缺．远远满足不了人们的需要
D.消费者的需求即提供了商机，比如，现在不少人节假日向往回归山野，贴近自然，因而山野旅游露宿帐篷等消费品便应运而生，可惜价格昂贵，影响了销量
第2题
A.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，写出了近岸石头的千姿百态
C.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
D.文章写景角度巧妙，寥寥几笔，直接写出谭中游鱼的形态、姿态;正面写水，直接写出潭水的空明澄澈
第3题
A.文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情
B.无丝竹两句表明了作者对世俗生活的鄙弃
C.诸葛庐即诸葛亮的茅庐，子云亭即扬雄的亭子，抒写了作者对古代先贤的怀念
D.惟吾德馨与结尾孔子云:‘何陋之有’相呼应，点出文章的灵魂
第4题
A.谈笑有鸿儒，往来无白丁，表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄
B.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，以无表现出作者远离官场的傲岸
C.惟吾德馨是主旨所在，简要概括了陋室不陋的原因
D.可以调素琴，阅金经以弹琴读经取代丝竹与案牍，足见陋室主人情趣高雅
第5题
A.文章开头以山水为喻点明主旨，暗示陋室不陋
B.素琴指没有装饰的琴，一方面写出作者的高雅情趣，一方面表现他的清廉
C.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体
D.本文通过具体描写陋室恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀
第6题
A.文章第一段提出了论点世有伯乐，然后有千里马，强调了伯乐的重要性
B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也
C.文章以马为喻，抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.其真无马邪其真不知马也两句，表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨
第7题
A.作者托物言志，通过描写莲的形象，赋予莲美好的品质，进而以花喻人，表现自己不慕名利，洁身自好
B.牡丹之爱，宜乎众矣照应世人，盛爱牡丹，以感叹句放在结尾，突出对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃
C.本文用菊花来反衬莲，用牡丹来正衬莲
D.作者把菊花的隐逸、牡丹的富贵、莲的高洁相对比
第8题
A.结尾引用孔子的话来收束全文，突出自己就是和孔子同一类的君子
B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋
C.铭是用于述功和劝勉的古代文体，作者为陋室作铭，显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉
D.何陋之有巧妙回应开头惟吾德馨，不将孔子原话全部引入，显得含蓄无穷，引人深思
第9题
A.避世者如菊，可以不染世之尘埃;入世者如莲也不染世之尘埃。二者的境界一样高
B.作者认为君子必须具有不慕名利、洁身自好、正直的美好品质
C.作者先后从生长环境、体态、香气、风度气质四个方面来描写莲
D.菊、牡丹、莲各自象征不同的人群，作者爱莲即表明他既不愿像陶渊明一样消极避世，也不愿像世人那样追逐名利
第10题
A.文章第一段写打捞石兽，连用棹曳寻等动词领起三个短句，简述事情经过，以无迹交代结果，简洁之至，又很生动
B.本文叙述精到明快，没有多余的修饰，但善于在叙事中制造节奏波澜，平而不板
C.本文重在叙事，作者的兴趣所在是渲染寻找石兽的神奇过程，并无它意
D.本文按照事情发生、发展的顺序来写，由事到理
