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[单选题]

当然,在某一天,我们也可以步人阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如既往地观花或听蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像用二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一点真趣,这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。作者感到"遗憾"的是()。

A.历史进步后寂寞的影子

B.步入阳台中的使用代用品的勉勉强强的生活

C.少了真趣的生活

D.像用二胡拉贝多芬似的虚幻的生活

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更多“当然,在某一天,我们也可以步人阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如”相关的问题

第1题

当然,在某一天,我们也可以步入阳台,在铁笼般的防盗网里,或者在汽车疾驰的沙沙声里,一如既往地观花或听蝉,月下吹箫或霜中饮酒,但那毕竟有点像勉勉强强的代用品,有点像用二胡拉贝多芬,或者是在泳池里远航,少了一点真趣,这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。 作者感到“遗憾”的是()。

A.历史进步后寂寞的影子

B.步人阳台中的使用代用品的勉勉强强的生活

C.少了真趣的生活

D.像用二胡拉贝多芬似的虚幻的生活

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第2题

网络在提供便捷信息的同时,也让人们在一步步退化和“堕落”。人们日渐丧失了阅读长文章的能力,不管
是在网上,还是在纸上。当然,用惯了Goog1e的人肯定会辩护说,阅读会提高人们的阅读效率,但真实情况是怎样的呢?伦敦大学花了5年时间研究线上大英图书馆的读者,发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览,却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章或一本书,通常读上一两页,便“蹦”到别处去了。报告说:“很明显,网络阅读让人们读得更多,却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。”这段文字意在说明()。

A. 网络使我们步人了信息社会,但也会造成信息泛滥

B. 传统阅读比网络阅读更有韵味和深度,我们不应回避

C. 网络容易分散人们的注意力,会影响网络阅读效率

D. 网络阅读使人读得更浅,并不能真正提高阅读效率

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第3题

网络在提供便捷信息的同时,也让人们在一步步退化和“堕落”。人们日渐丧失了阅读长文章的能力,不管是在网上,还是在纸上。当然,用惯了Google(谷歌)的人肯定会辩护说,阅读会提高人们的阅读效率,但真实情况是怎样的呢?伦敦大学花了5年时间研究线上大英图书馆的读者,发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览,却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章或一本书,通常读上一两页,便“蹦”到别处去了。报告说:“很明显,网络阅读让人们读得更多,却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。” 这段文字意在说明()。

A.网络使我们步入了信息社会,但也会造成信息泛滥

B.传统阅读比网络阅读更有韵味和深度,我们不应回避

C.网络容易分散人们的注意力,会影响网络阅读效率

D.网络阅读使人读得更浅,并不能真正提高阅读效率

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第4题

网络在提供便捷信息的同时,也让人们在一步步退化和“堕落”。人们日渐丧失了阅读长文章的能力,不管是在网上,还是在纸上。当然,用惯了Google的人肯定会辩护说,阅读会提高人们的阅读效率,但真实情况是怎样的呢?伦敦大学花了5年时间研究线上大英图书馆的卖者,发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览,却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章或一本书,通常读上一两页,便“蹦”到别处去了。报告说:“很明显,网络阅读让人们读得更多,却卖得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。” 这段文字意在说明()。

A.网络使我们步入了信息社会,但也会造成信息泛滥

B.传统阅读比网络阅读更有韵味和深度,我们不应回避

C.网络容易分散人们的注意力,会影响网络阅读效率

D.网络阅读使人读得更浅,并不能真正提高阅读效率

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第5题

网络在提供便捷信息的同时,也让人们在一步步退化和“堕落”。人们日渐丧失了阅读长文章的能力,不管
是在网上,还是在纸上。当然,用惯了Google的人肯定会辩护说,在线阅读会提高人们的阅读效率,但真实情况是怎样的呢?伦敦大学花了5年时间研究线上大英图书馆的读者,发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览,却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章或一本书,通常读上一两页,便“蹦”到别处去了。报告说:“很明显,网络阅读让人们读得更多,却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。”

这段文字意在说明()。

A.网络使我们步入了信息社会,但也会造成信息泛滥

B.传统阅读比网络阅读更有韵味和深度,我们不应回避

C。网络容易分散人们的注意力,会影响网络阅读效率

D.网络阅读使人读得更浅,并不能真正提高阅读效率

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第6题

人类的智慧已经进化发展了成千上万年,而智慧机器充其量只有几十年的历史,如果再发展几百年,我们也许很难想象那时的人工智能的水平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!通过这段话我们可以知道()。

A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力

B.当机器也具有思维能力以后,人类就将承认思维不再是人类的专利

C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力

D.如果某一天机器具备了人类的重要品质,机器将享有人类的所有权利

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第7题

:人类的智慧已经进化发展了成千上万年,而智慧机器充其量只有几十年的历史。如果再发展几百年。我们也许很难想像那时的人T智能的水平和情景。看来,如果有朝一日机器在我们自以为优越的那种重要品质上超过我们,我们就要向自己的创造物双手捧出那唯一的特权!通过这段话我们可以知道()。

A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力

B.当机器也具备思维能力以后,人类将承认思维不再是人类的专利

C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力

D.如果某一天机器具备了人类的重要品质.机器将享有人类的所有权利

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第8题

“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:

A.中国政治运作的基本原则

B.“天下为公”的含义和表现

C.人们参与治理国家的多种形式

D.“天下为公”所反映的政治观念

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第9题

在中国古代的哲学思想里,人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气,追求与宇宙合一;既然“节”是天地时气的交合之处,是“天”、“地”的节奏,自然也该是“人”的节奏,是连通自然节奏与人生命运的“节点”。 自然也该是“人”的节奏这句话中的“自然”意为()。

A.当然

B.那么

C.天地自然

D.都可能

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