第1题
阅读《再别康桥》教学实录(节选),按照要求答题。 师:“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹。”明明就是“清泉”,怎么就不是清泉了呢?“揉碎在浮藻间”,为什么揉碎?请以小组为单位讨论。
生1:我们这组是这样理解的:天上虹是康桥在水中的倒影,因为水面反射出夕阳的光,柔波荡漾,那桥好像睡了一样,自己的梦想也像彩虹。
生2:揉碎的应该是内心的思想,要离别,很悲伤。彩虹是内心的追求。
生3:夕阳余光照射在湖面,湖面形成波光粼粼的样子。
师:同学们分析得很仔细,理解得很深刻…… 对上述教学实录片段分析不正确的是()
A.引导学生揣摩课文语言的严密,培养严谨的逻辑思维
B.以文本理解为重点,对学生思维能力的培养关注不够
C.引导学生表达自己的想法,丰富了学生品味语言的经验
D.教师问题设置明确,能够有效指引讨论
第2题
阅读《伯牙绝弦》教学片段实录
师:我们从课文哪些句子中能形象地感受到伯牙善鼓琴,而钟子期又真的善听呢?
生:伯牙鼓琴.志在高山,钟子期日:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期日:“善哉,洋洋兮若江河!”
师:你是怎么理解的?(生说出大意)这位同学在理解这两句话的时候,有注释就借助注释,没注释就联系上下文用自己的话来补充。这是学习古文的好方法。这两个句子中的“善”和第一句“善鼓琴”“善听”中的“善”意思一样吗?
生:“善哉”的“善”是“好”的意思,“善鼓琴”“善听”的“善”是“擅长”的意思。
师:这种一字多义的现象在古文里是常见的。“善哉”用我们现在的话来讲就是——
生:“好啊”。
师:谁来读一读?(生读,很有韵味)善哉!“哉”字后面一延长,好像琴声都落到心里去了。当你读到“峨峨兮”的时候,你眼前出现了什么情景?
生:我眼前出现了高耸入云的泰山。
师:把这种感觉读出来。(生读)“江河”又指什么?读到这里,你脑海中跳出什么画面?
生:波澜壮阔,波涛汹涌。
生:我想到了“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。
师:有这样的积累真了不起!无论伯牙弹什么,钟子期都能知道,用课文中的一句话来说就是“伯牙所念,钟子期必得之”。这里的“念”与前面哪个字的意思一样?
生:和前面的“志”意思一样,都是“想”的意思。
师:对,有时候我们就可以用现代词语代替文言文词语来理解古文的意思。那么,钟子期必得的是什么?
生:是伯牙的想法。
生:是伯牙的志向和胸怀。
师:是怎样的志向和胸怀?
生:像泰山一样屹立在人间的志向,像江河一样宽广的胸怀。
师:这样看来,伯牙“志在高山”“志在流水”之“志”不仅是“想”的意思,更是“志存高远”的“志”啊!
简析案例中的教师是如何培养学生的思维能力的。
概括并分析教师进行学法指导的两种做法。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第5题
A.生1、生2的回答没有触及问题的实质,说明二人对王熙凤这个人物的形象特征没有理解
B.生3、生4的回答是从作者塑造人物的手法的角度给出的答案
C.生5、生6、生7、生8的回答都是从典型人物的典型性格表现的必然性的角度给出的答案
D.以上片段中学生的解读表明了学生既感受到了典型人物的典型性格,又体会和理解了作者塑造人物的手法,可谓一举两得
第7题
第8题
请点评下面教学实录中的导入语。
师:(把一个纸盒放在讲桌上,指着纸盒)今天我给大家带来一件虽谈不上价值连城,但也十分名贵的手工艺品。说来惭愧,本师买它不起,还是从一位颇讲究居室摆设的朋友家借来暂供一用的。同学们想不想一睹为快?
生:(齐声)想!
师:(从纸盒中取出一个景泰蓝花瓶)这个貌似普通,个头不大的花瓶,至少也值几百元!为什么如此昂贵呢?因为它出身于“景泰蓝”这一名门贵族!也许有的同学要问:“‘景泰蓝’是什么?何以昂贵如此呢?”要搞明白这些问题,就请阅读课文《景泰蓝的制作》。