下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.《五经》,指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》五部儒家经典的合称
B.博士,我国古代学官名。古代常指在学术上精通一经或一艺、从事教学的官职
C.《谷梁传》,儒家经典之一,与《左传》《公羊传》同为解说《春秋》的三传
D.父忧,古代父亲去世的婉辞。我国古代有为去世的父亲或母亲守丧三年的传统
A.《五经》,指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》五部儒家经典的合称
B.博士,我国古代学官名。古代常指在学术上精通一经或一艺、从事教学的官职
C.《谷梁传》,儒家经典之一,与《左传》《公羊传》同为解说《春秋》的三传
D.父忧,古代父亲去世的婉辞。我国古代有为去世的父亲或母亲守丧三年的传统
第1题
A.进士,中国古代科举考试中通过殿试者称为进士,根据排名,分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕,指交还官职,即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦称宦官为黄门
D.出,即京官到地方任职,也称外放、放外任,与地方官进朝廷任职的入相对
第3题
A.元,全称大元或蒙元,蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注,古代记录帝王将相的言行录,是撰修国史的基本材料。
C.召对,指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖,先祖称谓,后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
第4题
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选,因榜上题名有甲乙次第,故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构,为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名,地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位,迁指调动官职,一般指贬官
第5题
A.下车,古代可以代指官吏就职。后来又常用下车伊始表示官吏初到任所
B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称
D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到京师,现代泛指首都
第6题
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口
第7题
A.受禅是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位
B.邑就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人
C.总管,官名,为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称
D.谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号
第8题
A.字指古代男子二十岁时行冠礼并取字,字是为了便于他人称谓
B.领在文中指暂时代理官职,还有其他如行摄均表示代理官职
C.清泰属年号,是封建王朝用来纪年的一种名号。新皇帝登基常常改变年号
D.废帝指当上皇帝后又被废的皇帝,这样的皇帝通常无庙号、谥号等
第9题
A.擢,提拔的意思,是指由原来的官职升到更高一级的官职,与迁徙同义
B.行在是行在所的简称,即皇帝所在的地方,后来专指皇帝行幸所到之地
C.敕,此处指敕令,是我国古代帝王诏令文书的名称之一,用于任官封爵和告诫臣僚等
D.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称,此处诸侯指拥兵一方的割据势力
第10题
A.孝廉,汉代察举制的科目之一,孝是孝顺父母,廉是办事廉正
B.阙原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝代的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝
C.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为
D.谥号,即古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后,按其生平事迹由民间所追加的称号
第11题
A.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,第一名称状元
B.兵部,古代六部之一,长官为侍郎,掌管兵籍、军令、军械制造等及选用武官
C.蛮,先秦非华夏民族的泛称之一,到秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称
D.祠,本义是家族祭祀祖先的建筑,引申义是为纪念名士伟人而修建的供舍(纪念堂)