固生堂中医的愿景是（）

A.广州赤岗店

B.广州东湖店

C.广州骏景店

D.广州淘金店

A.让传统中医的精粹传播到世界每一个角落

B.让中医成为世界主流医学的一部分

C.中医，让天下人享受健康

D.给传统中医插上互联网和人工智能的翅膀，飞向全球

A.给传统中医插上互联网和人工智能的翅膀，飞向全球

B.中医，让天下人享受健康

C.让中医成为世界主流医学一部分

D.实现三个首选

京剧、中医、国画被誉为中国的“三大国粹”。下列有关我国国粹的表述，不正确的是（）。

A.中国京剧四大名旦为梅兰芳、尚小云、程砚秋、苟慧生

B.中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体

C.中国国画按题材可分人物、山水、花鸟等，按技法可分工笔和写意

D.梅花、松树、竹子、菊花是中国画的传统题材，谓之国画“四君子”

A.中国京剧四大名旦为梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生

B.中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体

C.中国国画按题材可分人物、山水、花鸟等，按技法可分工笔和写意

D.梅花、松树、竹子、菊花是中国画的传统题材，谓之国画“四君子”

A.越鞠丸行气解郁,方中香附宜选用生品

B.如圣散固涩止血，方中干姜宜烧灰存性

C.血府逐瘀汤活血行气，方中枳壳宜选生品

D.温脾汤温阳攻下，方中大黄宜选用生品

E.十灰散凉血止血，方中大蓟宜选用生品

A.中医药常识

B.中医名家学术思想

C.中医药经典名方

D.传统制药、鉴定、炮制技术

A.熏洗法

B.塞药法

C.针灸法

D.以上均是

A.企业使命

B.企业愿景

C.企业精神

D.核心价值观

医学。中医学一开始就将人视为天地人大环境中的一个子系统，将人体本身视为一个有机的整体，视为与天地自然相感应的小环境、小宇宙，这是符合人体生命实质的。西方将人看成是机器，18世纪法国唯物主义的开创者拉美特里即明确提出“人是机器”。西医学以原子论、还原论为思维方法，中医学以元气论、整体论为思维方法。在谈到中医的思维方式时，美国当代物理学家卡普也认为：“中医把身体作为一个不可分割、各个部分相互联系的系统的概念，显然比古典的笛卡尔模式更加接近现代系统方法。”从科学角度看，中医学虽然不是现代科学，但却是一种传统科学。科学的形态应该是多样的，既有传统科学形态，也有现代科学形态。中医学不是那种建立在结构论、形态学基础之上的科学，却是一种建立在生成论、功能学基础之上的科学；中医学不是公理论、原型论科学，而是模型论科学。应该注意的是，科学的形态不等于科学性，中医学不是现代科学，但不等于中医学不科学。中医药能够发展延续至今，正是把握住了人与外在环境密切相联系的规律，从生理、心理、社会、环境等多因素出发，整体、全面地把握人与自然的联系，揭示人的生命价值和意义，保护生命，维护健康，防治疾病，提高生存质量。中医以人为本，尊重生命、尊重人、保护人，以德为先，治病的同时将人作为活生生的个体来看待，注重人文因素在发病过程中的影响，将治病与医人融洽地结合起来，德术并重，体现了工具理性与价值理性的巧妙结合。在西方工具理性的科学之外，为人类提供了一个具有东方特色的科学范式的典型：“气——阴阳——五行”思维及理论工具，迥异于西方科学，为科学的多样性提供了一个鲜明的注脚。可以说，中医学为人类的思维方式提供了另一个不竭的源泉，丰富了人类思维的宝库。当西方科学家积极地从中国传统思维中寻找创造灵感的时候，当中医在国外日益受到重视的时候，当中华民族的复兴需要强大精神动力和支柱的时候，我们对自己的中医科学不仅不应__________、全盘否定，相反，应当积极地发掘其中的优秀成分。 以下概念能用以描述中医学理论的一项是（）。

A.模型论

B.结构论

C.原子论

D.公理论