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[单选题]

“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”这句话告诉我们（）

A.法律是由社会舆论保证实施的

B.法治意识已经铭刻在我们每个人的心中

C.法治意识要求人们被迫尊崇法律、捍卫法律

D.法治意识是人们对法律发自内心的认可崇尚遵守和服从

答案

D、法治意识是人们对法律发自内心的认可崇尚遵守和服从

发布时间：2023-02-19

更多““没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”这句话告诉我们（）”相关的问题

第1题

人类随时随地都要面对未知的未来，为此，他需要对超越其自身的真理的信仰，否则。社会将式微，将衰朽，

将永劫不返。同样，人类处处、永远面对着社会冲突，为此，他需要法律制度，否则，社会将解体，将分崩离析。生活的这两个方面处于紧张之中，然而，若没有另一方，则任何一方都不能够完满。没有宗教信仰的法律将退化为僵死的法条；而没有法律的宗教信仰将蜕变成狂信。从这段文字无法推出：

A.信仰是人类不可或缺的精神粮食

B.法律是人类处理社会冲突的依仗

C.社会要健康发展，宗教信仰与法律制度缺一不可

D.法律赋予宗教以社会性，宗教则给予法律神圣性

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第2题

道德不可能单独提供一个良善的社会，但如果社会没有给道德留下位置，任凭公平交易原则、法院判决成为判断是否对错善恶的唯一标准，人性良知、良心负疚等道德体验将会从社会层面消失。法律生活、经济生活以及道德生活，都是现代文明社会不可或缺的生活方式和心灵信仰方式。这段文字主要谈论的是（）。

A.仅有法律是无法维系社会运转的

B.道德能有效补充法律顾及不到的方面

C.道德生活同法律生活一样都是现代文明社会不可或缺的

D.道德与法律应同为判断善恶的标准

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第3题

卢梭认为，一切法律之中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。这意味着（)。

A.法治教育的任务就是让公民将所有法律条文背下来

B.法治教育的目标是让道德和法律成为社会成员发自内心的尊崇和信仰，这样社会才会实现文明进步

C.法律不需要有明确的文本，只需要公民在心中有个大概的印象

D.只有相对重要的法律才需要被遵循

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第4题

（)是以宗教信仰或教义、教条作为标准来制定决策的方法。

A.宗教决策模型

B.传统伦理决策模型

C.意识形态决策模型

D.信仰决策模型

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第5题

以下（）是全面推进全民守法的主要内容。

A.完善司法人权保障

B.树立对法律信仰

C.加强法制宣传教育

D.使尊法守法成为全体人民共同追求和自觉行动

E.司法权力运行机制

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第6题

从未来货币政策实施的发展趋势看，再贴现政策将成为最主要的货币政策工具,存款准备金政策和公开市场业务的职能会逐渐退化。（)

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第7题

文学家要多读古今中外属于文学的作品。这就是造成文学家的第一步了，他既有了偏于文学的嗜好，也必

须多读属于文学的作品。读得愈多，机局愈精熟，材料愈方便，思想愈活泼。而久之，必能独辟蹊径，自成一家。——以蚕蛾作比喻，在它成蚕的时候，整天里沙沙的只顾食叶，时候到了，身体透明了，便将几十天内所食的叶子，牵成有条不紊的长丝，也将它自己隐在里面，好比雏形的文学家，读破万卷，心中光明透澈，将百家之说，融化成有系统的思想，也将他自己濡浸在里面，然而他是不能永久拘囚在里面的；也要和蚕蛾一般，白衣如雪，咬破茧丝，飞了出去。我们可以看假如蚕儿当初不肯食叶，不但以后不能抽丝，不能作茧，不能成蛾，而且要立刻僵死的。所以即或是个人有偏于文学的嗜好，________________，终究不能勉强造成一个文学家。填入横线部分最恰当的一句是()。

A.如果妄想走捷径，成为一只另类的、取巧的“蚕”

B.若不肯多研究属于文学的书籍，他的思想终究是要破产的

C.但又心有旁骛，不能持之以恒

D.但又仅仅沉迷于梦想当中，不为咬破“茧丝”而努力

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第8题

有位科学家曾说过：“法律必须被信仰，否则等于形同虚设。”这句话表明一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威，由此可得（）。

A.法律的内在说服力是法律权威的内在基础

B.法律权威不可能完全建立在外在强制力的基础上

C.法律信仰与宗教信仰没有本质区别

D.法律信仰是法律制定和执行的根本依据

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第9题

儒学并不排斥宗教信仰；在“三教合一”中，它不动声色地渗入其他宗教，化为它们的重要内容和实质成分。

它执着地追求人生意义，可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿。它是没有人格神，没有魔法、奇迹的“半宗教”。它又是“半哲学”。儒学不重思辨体系和逻辑构造，孔子讲得都非常具体。而所有这些都并非柏拉图式的理性品格，也不是黑格尔式的逻辑建构，却同样充分具有哲学的理性品格。它是中国实用理性的哲学。正因为靠理性、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们，所以孔子毕竟不是耶稣，《论语》不是《圣经》。根据这段文字，对儒学“半宗教半哲学”特质说明不准确的是()

A．儒学与中国宗教彼此融合，中国宗教吸纳了许多儒学的内容，因而，儒学自然也就具有了宗教的一些内容

B．儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构，但实用理性的一面却同样具有哲学特质

C．儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿，这点与宗教的功能相同

D．儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神，但它可靠其理性在精神上指引人们，这点和宗教也相似

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第10题

不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术还有什么价值？思想和学术那它们之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种()的关系。

A.非此即彼

B.针锋相对

C.势不两立

D.此消彼长

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