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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

我国古代有许多杰出帝王，其中与“黄袍加身”，“杯酒释兵权”有关的是（）

A.唐太宗

B.元世祖

C.宋太祖

D.明太祖

答案

C、宋太祖

发布时间：2023-02-13

更多“我国古代有许多杰出帝王，其中与“黄袍加身”，“杯酒释兵权”有关的是（）”相关的问题

第1题

有位历史老师是个对联迷。他写了许多有关中国历史上著名的帝王对联，下列哪一对联是描写武则天的（）

A.开明君主吸隋训，贞观之治创唐荣

B.武周政治得发展，无字之碑任后评

C.调整政策呈开元，沉淫酒色误王国

D.陈桥兵变成君主，黄袍加身显威风

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第2题

我国古代有许多著名的农民起义，其中提出“均田免粮”口号的是（)。A.陈胜吴广起义B.黄

我国古代有许多著名的农民起义，其中提出“均田免粮”口号的是()。

A.陈胜吴广起义

B.黄巾军起义

C.李自成起义

D.太平天国运动

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第3题

中国画历史悠久，名家辈出，有许多传世佳作。下列关于国画的表述正确的是（）。A．我国古代绘画常用丹

中国画历史悠久，名家辈出，有许多传世佳作。下列关于国画的表述正确的是（）。

A．我国古代绘画常用丹砂和花青两种矿石颜料，因此又称画为“丹青”

B．国画从表现内容上分花鸟画、山水画和人物画，从表现形式上分工笔和水粉

C．文人画是中国画中重要的风格流派，《清明上河图》是其中的精品

D．六朝时期画坛三大家是顾恺之、陆探微、张僧繇，加上唐代的吴道子又称“画家四祖”

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第4题

山东是中国古代的文化发源地之一，也是古代文化的中心。这里曾产生过许多杰出的思想家、政治家、军事家、科学家、文学家和艺术家。下列选项不属于山东名人的是()。

A.蒲松龄

B.奚仲

C.鲁班

D.徐霞客

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第5题

下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（)。

A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。

C.“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤。

D.大(dà)夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。

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第6题

下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（)。

A.字，在古代“字”常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”

B.武乡侯，是诸葛亮被封的爵位，在古代有五等爵位，“候”是其中的第一等，后世也常称他为武候

C.屯田，古代一种农业集体耕作制度，汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷

D.陛下，“陛”本义是台阶，后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下，后成为对帝王的尊称

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第7题

（）是我国古代帝王陵寝发展史上的里程碑。

A.黄帝陵

B.泰姬陵

C.明十三陵

D.秦始皇陵

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第8题

中国古代的天文学成就中国是世界上最早进行天文观测和记录的国家之一，历朝都设有专门的官员进行天文观测，中国古代的正史中有专门记载天文资料的部分——天文志。由此可见天文学在我国政治和社会生活中的重要作用。相比中国古代天文学，西方天文学在16世纪以前发展较缓慢，只是在近几百年才取得突破性进展。中国古代天文学在新石器时代开始萌芽。在殷墟出土的甲骨中，已经有了关于日食、月食和星辰的记载，这可能是世界上最早的有文字可考的天文学资料了。商代将一年分为十二个月，每一个月又被分为三旬。由此可知，早在商代，我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。战国时的《甘石星经》，是世界上最早的天文学著作。西汉时期，出现了许多新的天文观测仪器，并提出了“浑天说”。隋唐时，进行了世界上最早的子午线长度实测。宋元时期我国创制了《授时历》，并制作了简仪等新的天文观测仪器。明清时期我国天文学处于衰落阶段。在中国古代，天文学与星象关系密切。以天人感应为哲学基础，中国古代形成了很具特色的占星学。占星学在古代的主要功能是昭示天命及其变化，为统治者提供理论基础。在星象观测中，天文仪器发挥着重要的作用。中国古代的天文仪器种类繁多，具有代表性的有圭表、浑仪和简仪等。天文仪器的不断革新，极大地推动了天文观测的发展。我国天文历法起源早，从最早的成文历法《四分历》开始，历经多次改革。据统计，从古至今使用过的历法有一百多种。其中，西汉的《太初历》是中国有完整资料的第一部传世历法。这些历法分属阴历、阳历、阴阳合历三大系统当中。阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算基础；阴历则以月亮绕地球的公转周期为计算基础；阴阳合历是调和太阳、地球、月亮的运转周期制定的历法。在天文历法方面，祖冲之、僧一行等作出过杰出的贡献。祖冲之编制的《大明历》弥补了前人缺漏，唐代僧一行修订的《大衍历》多有创新，此外，僧一行通过在全国13个点的天文测量得到了北极高度相差一度、南北相差351里80步的结论，这个数据在当时世界上是非常领先的。在天文理论方面，两汉时，人们提出了“浑天说”，认为“浑天如鸡子，地如鸡子中黄”。进而又有人提出了“宣夜说”，认为天没有固定的边际，模糊地提出了宇宙的无限性。中国科技史学家李约瑟认为这种宇宙观非常进步，与同时期的希腊任何学说相比都毫不逊色。但我们必须承认“宣夜说”并不是一种正确的宇宙模型，且对古代中国产生的作用也远没有“浑天说”大。古代中国人还建立了“盖天说”的宇宙模型，它与古代印度的宇宙模型具有惊人的相似性。中国古代天文学的很多成就不仅在当时处在世界前列，即使在现代，许多数据仍然具有十分重要的研究意义。如金牛座蟹状星云被天体物理学家认出是公元1054年超新星爆发的痕迹，而在我国古籍中已找到了关于这次爆发的详细记载。6．下列说法不属于中国古代天文学成就的一项是（）

A.中国历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测，中国古代的正史中有专门记载天文资料的天文志。

B.甲骨文中已经有了关于日食、月食和星辰的记载。早在商代，我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。

C.西汉时期，出现了许多新的天文观测仪器，并提出了“浑天说”等天文理论，还出现了中国的第一部传世历法。

D.隋唐时，进行了世界上最早的子午线长度实测，另外还获得了北极高度相差一度、南北相差351里80步的天文数据，这在当时是比较精确的。

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第9题

暴露于自然条件下的石窟文物能够保存至今，和古人的聪明才智以及保护措施密不可分。古人对石窟艺术的保护工程和保护措施是从设计建造时就已开始，这充分体现了我国古代劳动人民杰出的智慧和预见性。主要保护措施有()

A.开凿排水沟

B.选址得当

C.加凿窟檐

D.修补佛像

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