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题目内容
（请给出正确答案）
A.庖丁在解牛之初，所见无非牛者，说明他开始时和其他人差不多，也经历了由生疏到熟练的过程
B.庖丁能够做到以神遇而不以目视，很重要的原因在于他能够依乎天理因其固然
C.庖丁的刀十九年仍像刚从磨刀石上磨过的一样，在于他能够以无厚入有间
D.庖丁解牛游刃有余之后，无所戒备，踌躇满志
答案
D、庖丁解牛游刃有余之后，无所戒备，踌躇满志
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第1题
A.文中用青树翠蔓写潭四周树木的色彩，有青翠都有绿的意思，有啰嗦之嫌
B.柳宗元被贬后，为排解内心的愤懑之情，不避幽远，伐竹取道，探山访水，写下此文
C.本文按照游览的先后顺序，移步换景，抓住小石潭清幽，冷寂的特点来写
D.本文情景交融，景中传情。着力渲染了小石潭幽美和静穆、凄寒幽邃的环境气氛，抒发自己贬官失意后在寂寞处境中无法排解的悲凉凄苦孤寂之情
第2题
下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）。
A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期
B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线。不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点
C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史”’则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生
第3题
A.谈笑有鸿儒，往来无白丁，表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄
B.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，以无表现出作者远离官场的傲岸
C.惟吾德馨是主旨所在，简要概括了陋室不陋的原因
D.可以调素琴，阅金经以弹琴读经取代丝竹与案牍，足见陋室主人情趣高雅
第4题
A.结尾引用孔子的话来收束全文，突出自己就是和孔子同一类的君子
B.作者从环境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面来表现陋室不陋
C.铭是用于述功和劝勉的古代文体，作者为陋室作铭，显然是为了表述自己对那些沉迷官场者的劝勉
D.何陋之有巧妙回应开头惟吾德馨，不将孔子原话全部引入，显得含蓄无穷，引人深思
第5题
A.避世者如菊，可以不染世之尘埃;入世者如莲也不染世之尘埃。二者的境界一样高
B.作者认为君子必须具有不慕名利、洁身自好、正直的美好品质
C.作者先后从生长环境、体态、香气、风度气质四个方面来描写莲
D.菊、牡丹、莲各自象征不同的人群，作者爱莲即表明他既不愿像陶渊明一样消极避世，也不愿像世人那样追逐名利
第6题
A.作者托物言志，通过描写莲的形象，赋予莲美好的品质，进而以花喻人，表现自己不慕名利，洁身自好
B.牡丹之爱，宜乎众矣照应世人，盛爱牡丹，以感叹句放在结尾，突出对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃
C.本文用菊花来反衬莲，用牡丹来正衬莲
D.作者把菊花的隐逸、牡丹的富贵、莲的高洁相对比
第7题
对文化辐合趋阔造成的结果，理解不恰当的一项是（）。
A.食物来源集中于较少的生物物种，食品结构相对单一
B.农田化进程愈演愈烈，作物种植、牲畜饲养单一化
C.人类生产食品的办法日趋单一化，如作物保护措施单一
D.工业文明的食物生产模式使生物多样性的维护更加艰难
第8题
A.浅尝辄止 人云亦云 马马虎虎 囫囵吞枣
B.囫囵吞枣 浅尝辄止 人云亦云 马马虎虎
C.马马虎虎 囫囵吞枣 浅尝辄止 人云亦云
D.人云亦云 马马虎虎 囫囵吞枣 浅尝辄止
第9题
A.浅尝辄止 人云亦云 马马虎虎 囫囵吞枣
B.囫囵吞枣 浅尝辄止 人云亦云 马马虎虎
C.马马虎虎 囫囵吞枣 浅尝辄止 人云亦云
D.人云亦云 马马虎虎 囫囵吞枣 浅尝辄止
第10题
文化中心的嬗变和逆转是一个发人深省的话题，成为一个难解的文化之谜。下列理解最恰当的一项是()。
A．发人深省的话题就会成为文化之谜
B．文化中心的嬗变和逆转往往成为一个难解的文化之谜
C．表明了关于文化中心的建设问题
D．说明了当前文化的困惑
第11题
A.张艺谋执导的《十面埋伏》对于中国青年是不陌生的
B.中国人民正在努力为建设一个现代化的社会主义强国
C.只要稍微深思一下，就会理解这个问题
D.这些蔬菜长得这么好，是由于社员们精心管理的结果
