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[单选题]

不属于老舍的作品有()。

A.《二马》

B.《离婚》

C.《白毛女》

D.《断魂枪》

答案
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更多“不属于老舍的作品有()。”相关的问题

第1题

老舍小说中表现“有价值的东西的毁灭”的作品有()。

A.《二马》

B.《离婚》

C.《月牙儿》

D.《骆驼祥子》

E.《柳家大院》

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第2题

老舍小说中故事背景主要在英国伦敦的是()。

A.《小波的生日》

B.《二马》

C.《赵子曰》

D.《老张的哲学》

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第3题

老舍在英国伦敦写成的三部长篇小说是()。

A.《老张的哲学》《小波的生日》《二马》

B.《小波的生日》《赵子曰》《二马》

C.《老张的哲学》《赵子曰》《小波的生日》

D.《老张的哲学》《赵子曰》《二马》

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第4题

【单选题】老舍的戏剧作品有()

A.《龙须沟》

B.《日出》

C.《四世同堂》

D.《子夜》

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第5题

浪漫主义,是运用丰富的想象、奔放的感情、奇特夸张的手法和瑰丽的辞采来描绘理想生活图景的创作手法。根据以上定义,下列作品不属于浪漫主义的作品是()。

A.吴承恩的小说《西游记》

B.蒲松龄的小说《聊斋志异》描绘了许多美丽的狐仙

C.李白的诗歌《梦游天姥吟留别》描写了奇特的神仙世界

D.老舍的《骆驼祥子》、《茶馆》等作品描写了北京旧时代下层人民的生活

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第6题

浪漫主义,是运用丰富的想像、奔放的感情、奇特夸张的手法和瑰丽的词彩来描绘理想生活图景的创作手法。根据以上定义,下列作品不属于浪漫主义的作品是()。

A.吴承恩的小说《西游记》

B.蒲松龄的小说《聊斋志异》描绘了许多美丽的狐仙

C.李白的诗歌《梦游天姥吟留别》描写了奇特的神仙世界

D.老舍的《骆驼祥子》、《茶馆》等作品描写了北京旧代层人民的生活

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第7题

下列作品中,属于老舍在新中国成立后创作的剧作有()。

A.《龙须沟》

B. 《茶馆》

C. 《全家福》

D. 《文成公主》

E. 《屋外有热流》

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第8题

浪漫主义:是一种运用丰富的想象、奔放的感情、奇特夸张的手法和瑰丽的辞采来描绘理想生活图景的创
作手法。根据以上定义,下列作品中不属于浪漫主义的作品是()

A.吴承恩的小说《西游记》

B.蒲松龄的小说《聊斋志异》描写了许多美丽的狐仙

C.李白的诗歌《梦游天姥吟留别》描写了奇特的神仙世界

D.老舍的《骆驼祥子》、《茶馆》等作品描写了北京旧时代下层人民的生活

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第9题

浪漫主义,是运用丰富的想像、奔放的感情、奇特夸张的手法和瑰丽的辞采来描绘理想生活图景的创作手
法。根据以上定义,下列作品不属于浪漫主义的作品是()。

A.吴承恩小说《西游记》

B.蒲松龄的小说《聊斋志异》描绘了许多美丽的狐仙

C.李白的诗歌《梦游天姥吟留别》描写了奇特的神仙世界

D.老舍的《骆驼祥子》、《茶茶馆》等作品描写了北京旧时代下层人民的生活

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第10题

下列有关作家作品的表述,不正确的一项是()。

A.曹操,诗作有《短歌行》《观沧海》《白马篇》等,人称“幽燕老将,气韵沉雄”

B.蒲松龄,其作品《聊斋志异》被人赞为“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”

C.老舍,其小说《骆驼祥子》以及话剧《茶馆》《龙须沟》等,具有浓郁的北京风情

D.巴尔扎克,其作品《人间喜剧》系列,是十九世纪批判现实主义的杰出代表之一

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第11题

阅读下文,回答 18~21 题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的,据称当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭,无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二:一是《后汉书。董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载;二是“《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四库提要》认为其中采摭浩博,间有冗杂虚构之病。其次,关于“飞廉”,注家多有出入。《墨子。耕柱》云:“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记。秦本纪》云:“飞廉善走,父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”《楚辞。离骚》王逸注:“飞廉,风伯也。”洪兴祖补注:“飞廉,神禽,能致风气。”可见飞廉到底是人是神,是兽是禽,古人也无定论。两汉之间神话颇多,汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞鸟亦然,所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书。董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马,非指一物,故文后有“之属”一词。然而,武威铜马足下确有一鸟,其象征之意为人所关注。一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句(注:“紫燕,良马也。”)。梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔越空”,二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。第18题:以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是()。

A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直众说纷纭

B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合,但未被采用

C.“铜奔马”一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不能令人满意

D.“飞廉铜马”一名,比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹

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