下人中，认为和平过渡只是“革命史上极为罕见的机会”的是（)。

A.暴力革命是无产阶级革命发展的主要趋势

B.武装夺取政权已提到日程上来

C.有和平过渡到社会主义的可能性

D.暴力是孕育新社会的旧社会的助产婆

A.张骞通西域

B.玄奘西行

C.鉴真东渡

D.郑和下西洋

为，虽然恶劣天气的发生具有一定的随机性，但是全球气温变暖才是极端天气的真正幕后黑手。北京刚刚经历的60年一遇的暴雨就是全球气温变暖的恶果体现之一。科罗拉多州美国国家大气研究中心的科学家表示，“这一切都得归功于温室气体的排放。向大气中排放多一点点的二氧化碳．就会增加一点点极端天气的发生概率，人们原来认为极为罕见的天气，可能再也不会罕见了。” 对以上文字概括最准确的一项是：

A.未来极端天气的出现将更频繁

B.全球变暖加剧引发近年极端天气频发

C.全球气候面临着严峻的形势

D.呼吁世界各国减少温室气体的排放

A.俄国参加第一次世界大战引发了二月革命

B.俄国爆发二月革命具有历史必然性

C.俄国是帝国主义链条上最薄弱的环节

D.第一次世界大战前夕沙皇政府统治最脆弱

小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（）。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D.在民生问题上，儒家倡导道德至上

小人喻于利”是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民，并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。

根据这段文字，以下说法正确的是（）。

A. 儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B. 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C. 儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D. 在民生问题上，儒家倡导道德至上

小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在．超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利．否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。

根据这段文字，以下说法正确的是：

A.儒家认为“利”在不同历史时期有着不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D.在民生问题上，儒家倡导道德至上

小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是（）。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D.在民生问题上，儒家倡导道德至上

实革命与保守只是代表人们对社会现实的两种不同看法，革命派认为现实是不合理的，需要打破进行重新组合；保守派则认为现实是合理的，力图要维持这一秩序。由上面这段话可以看出：（）

A．革命的就一定是好的

B．保守的一定是不好的

C．保守派的人一般都代表大多数人民的利益，因而受到当政者们欢迎和支持

D．革命与保守两种观点究竟哪一个更好应当具体问题具体分析

守只是代表人们对社会现实的两种不同看法，革命派认为现实是不合理的，需要打破进行重新组合；保守派则认为现实是合理的，力图要维持这一秩序。由上面这段话可以看出（）。

A. 百事可乐公司是可口可乐的分公司

B. 小张是可口可乐公司一名并不重要的职员

C. 可乐喝起来味道非常相近

D. 一般的，所有的高级职员只喝本公司的产品