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[主观题]

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识列国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的

鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，慨括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是()。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B．“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C．梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得*太窄一了，这些人实际上也是不懂科学精神

D．梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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发布时间：2021-05-25

更多“早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识列国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的”相关的问题

第1题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解．他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且木必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质．他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成．”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了．从这段文字，我们不能推出的是()．

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第2题

：早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学的精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，不能推出的是（）。

A.“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B.“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”的原因是他们信奉宗教神权

C.梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D.梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第3题

早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌

科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。从这段文字，我们不能推出的是()。

A．“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”

B．“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权

C．梁先牛认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神

D．梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰

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第4题

早在20世纪20年代末就已经提出了涉及道路交通心理的实际问题，它奠定了交通心理学作为心理应用学科的基础。（)

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第5题

早在1917年，民主革命家和教育家蔡元培先生就提到，盖国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可得，且有衰亡之虑焉。造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。同时，蔡先生就修成完全人格之方法提出了“三育”发展的观点。其中他认为，首要的是（)

A.体育

B.德育

C.智育

D.美育

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第6题

早在20世纪70年代人们就已发现，高达()的疾病或死亡因素与“行为及不健康的生活方式”有关？

A.50%

B.25%

C.15%

D.30.58%

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第7题

早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。这段话关于“新国学”的主要观点是（）。

A.“新国学”这个概念早在20世纪初年便已形成

B.“新国学”不包括中国现代文学学科

C.“新国学”与“西学”是两个绝缘体

D.“新国学”应有更大的包容性

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第8题

早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文

学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。

这段话关于“新国学”的主要观点是()。

A．“新国学”这个概念早在20世纪初年便已形成

B。“新国学”不包括中国现代文学学科

C．“新国学”与“西学”是两个绝缘体

D．“新国学”应有更大的包容性

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第9题

管理会计最初产生于（）。

A.19世纪20年代

B.20世纪30年代

C.18世纪30年代

D.20世纪20年代

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第10题

巴金的小说《家》最初发表于()。

A.20世纪20年代初期

B.20世纪20年代后期

C.20世纪30年代初期

D.20世纪30年代后期

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