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[主观题]

20世纪对于中国人民来说，是一个革命的世纪。_______，影响着人们的思维形态和思维方式。尤其是带着

满身硝烟的人们从事和平建设事业后，文化心理上仍然保留着战争时期的痕迹。填入画横线部分最恰当的一句是（）。

A.任何一个历史时期都会带来人类文化心理上的进步

B.斗争思维深深地植人人们的意识结构之中

C.人们的文化心理反映着时代的主题

D.持久的斗争使人们在战争时期渴望和平

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发布时间：2021-11-12

更多“20世纪对于中国人民来说，是一个革命的世纪。_______，影响着人们的思维形态和思维方式。尤其是带着”相关的问题

第1题

中国共产党的成立，是开天辟地的大事变，从此中国革命就有了（)，中国人民的革命斗争进入了一个崭新的历史阶段。

A.新的革命政党

B.新的领导力量

C.新的革命力量

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第2题

在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望。到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球。宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是：“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步。”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴涵的哲理有（）。

A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性

B.登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象舶可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性

C.个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的

D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程

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第3题

在我国古代，有“嫦娥奔月”这一美丽的神话传说，寄托着人们对探索月球乃至登上月球的期望。到了20世纪，美国宇航员首次登上了月球。宇航员在踏上月球球面所说的第一句话是：“这对于我来说，是一小步；对于整个人类来说，则是一大步。”人类登月的过程以及宇航员之慨叹所蕴含的哲理有()。

A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性

B.登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性

C.个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所作出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的

D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程

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第4题

A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性

B.登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性

C.个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所作出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的

D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程

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第5题

按照一般意义上的解释，普世价值就是符合普罗大众根本价值观的社会认知。对于新媒体营销来说，普世价值就是（)的相关要求。

A.符合社会法律

B.符合社会公德

C.符合行业准则

D.符合自我认知

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第6题

国民党反动统治的覆灭和中华人民共和国的成立，标志着中国（)革命已经取得基本胜利，中国人民当家作主的时代已经到来，中国历史由此开启了一个新纪元。

A.旧民主主义

B.新民主主义

C.民族主义

D.社会主义

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第7题

争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。文段接下来最有可能表达的内容是（）。

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

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第8题

争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不

上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。本文段接下来最有可能表达的内容是（）。

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

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第9题

爱因斯坦在20世纪20年代初，曾两次途经上海，以其犀利的眼光对上海产生了深刻的印象。他在日记中写

到“(上海)这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件特别可以理解了。在上海，欧洲人是一个统治阶级，而中国人则是他们的奴仆……”。日记中提到的“近年来的革命事件”是指()。

A．五四运动

B．护国运动

C．新文化运动

D．护法运动