中医学认为，人体的中心是（)。‍

中医学认为人体生命的本原物质是

A、血液

B、津液

C、精液

D、精

E、水谷精微

A.人体是一个整体，人与自然、社会也是一个统一体

B.人体是一个有机整体

C.自然界是一个整体

D.五脏六腑是一个整体

气在中医学中的基本概念是()。

A、泛指机体的生理功能

B、构成世界的基本物质

C、构成人体的基本物质

D、维持人体生命活动的基本物质

E、构成人体和维持人体生命活动的最基本物质

医学。中医学一开始就将人视为天地人大环境中的一个子系统，将人体本身视为一个有机的整体，视为与天地自然相感应的小环境、小宇宙，这是符合人体生命实质的。西方将人看成是机器，18世纪法国唯物主义的开创者拉美特里即明确提出“人是机器”。西医学以原子论、还原论为思维方法，中医学以元气论、整体论为思维方法。在谈到中医的思维方式时，美国当代物理学家卡普也认为：“中医把身体作为一个不可分割、各个部分相互联系的系统的概念，显然比古典的笛卡尔模式更加接近现代系统方法。”从科学角度看，中医学虽然不是现代科学，但却是一种传统科学。科学的形态应该是多样的，既有传统科学形态，也有现代科学形态。中医学不是那种建立在结构论、形态学基础之上的科学，却是一种建立在生成论、功能学基础之上的科学；中医学不是公理论、原型论科学，而是模型论科学。应该注意的是，科学的形态不等于科学性，中医学不是现代科学，但不等于中医学不科学。中医药能够发展延续至今，正是把握住了人与外在环境密切相联系的规律，从生理、心理、社会、环境等多因素出发，整体、全面地把握人与自然的联系，揭示人的生命价值和意义，保护生命，维护健康，防治疾病，提高生存质量。中医以人为本，尊重生命、尊重人、保护人，以德为先，治病的同时将人作为活生生的个体来看待，注重人文因素在发病过程中的影响，将治病与医人融洽地结合起来，德术并重，体现了工具理性与价值理性的巧妙结合。在西方工具理性的科学之外，为人类提供了一个具有东方特色的科学范式的典型：“气——阴阳——五行”思维及理论工具，迥异于西方科学，为科学的多样性提供了一个鲜明的注脚。可以说，中医学为人类的思维方式提供了另一个不竭的源泉，丰富了人类思维的宝库。当西方科学家积极地从中国传统思维中寻找创造灵感的时候，当中医在国外日益受到重视的时候，当中华民族的复兴需要强大精神动力和支柱的时候，我们对自己的中医科学不仅不应__________、全盘否定，相反，应当积极地发掘其中的优秀成分。 以下概念能用以描述中医学理论的一项是（）。

A.模型论

B.结构论

C.原子论

D.公理论

中医学认为，昏迷的病因病机是（）。

A．瘀血内结

B．热扰心神

C．瘀湿内停

D．风毒侵袭

E．气虚血瘀

中医学认为妊娠剧吐的主要发病机理是

A．脾胃虚弱，肝气偏旺

B．冲气上逆，胃失和降

C．肝失条达，气机郁滞

D．痰湿内停，阻遇脾阳

E．肝气郁结，胃气上逆

中医学认为高血压病的病机是

A．本虚标实

B．肝脾疏运失调

C．肺肾吐纳失调

D．心肾交济失调

E．心肺相辅失调

中医学认为，甲状腺功能亢进症的基本病机是

A．气滞、血瘀、火盛

B．痰凝、血瘀、正虚

C．痰凝、火盛、血瘀

D．气滞痰凝、气郁化火、耗气伤阴

E．气滞、火盛、痰凝

A.《黄帝内经》的医学模式与近年医学界提出的“社会-心理-生物医学模式”的基本观点是相同的

B.“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中

C.《黄帝内经》是以“天人一体”为理论核心，探讨人体生命活动规律

D.《黄帝内经》自觉地吸收了当时比较先进的哲学思想，并与医疗经验有机结合，为中医学奠定了较为完整的理论体系

中医学认为衰老的根本原因是

A.血脉不调

B.中气不足

C.肾精亏虚

D.心脉不通

E.肺气不足