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[单选题]

争宠乃是一种典型的臣妾心态，其目的无非是取悦权贵，以便自己也能爬上权贵的位置，至少也要分得一杯羹．而一旦我们的作家和学者都纷纷热衷于争宠而不再争鸣，他们还会拥有独立的人格和自由的思想么？还会具备创造的能力，从而撰写出具有新意的作品和具有创意的论著么？当今中国，文学的乏味和学术的平庸恐怕已然是在所难免的了．根据这段文字，作者认为造成当今中国文学乏味和学术平庸的根本原因是()．

A.作家和学者缺乏独立的人格和自由的思想

B.作家和学者不具备创造的能力

C.作家和学者热衷于争宠

D.作家和学者对权贵的谄媚和屈从

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发布时间：2021-07-25

更多“争宠乃是一种典型的臣妾心态，其目的无非是取悦权贵，以便自己也能爬上权贵的位置，至少也要分得一”相关的问题

第1题

争宠乃是一种典型的臣妾心态，其目的无非是取悦权贵，以便自己也能爬上权贵的位置，至少也要分得一

杯羹。而一旦我们的作家和学者都纷纷热衷于争宠而不再争鸣，他们还会拥有独立的人格和自由的感想么？还会具备创造的能力，从而撰写出具有新意的作品和具有创意的论著吗？当今中国，文学的乏味和学术的平庸恐怕已然是在所难免的了。根据这段文字，作者认为造成当今中国文学乏味和学术平庸的根本原因是（）。

A.作家和学者缺乏独立的人格和自由的思想

B.作家和学者不具备创造的能力

C.作家和学者热衷于争宠

D.作家和学者对权贵的谄媚和屈从

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第2题

争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。文段接下来最有可能表达的内容是（）。

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

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第3题

争鸣，乃是一种自由的表达，是表现民主的一种重要形式。对于一个皇权专制的大一统帝国来说，根本谈不

上什么民主与自由，怎么可能出现争鸣的局面呢？自西汉以降，再无人与儒家相争，自然也就不存在什么“百家争鸣”抑或“百家争宠”了。“士”渐渐沦落成了“优”，尤其是如东方朔那样圆滑乖巧的“优”。就连清代的大文士纪晓岚，不也是被乾隆皇帝“倡优蓄之”么？直到20世纪初叶新文化运动发轫，国人这才终于迎来历史上第二个“百家争鸣”的时代。本文段接下来最有可能表达的内容是（）。

A.新文化运动的蓬勃发展

B.知识分子如何反对皇权专制

C.国人得到真正的自由与民主

D.儒家文化在第二个“百家争鸣”时代中的没落

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第4题

俄国生理学家（)认为暗示乃是人类最简单、最典型的条件反射。

A.别赫捷列夫

B.维果斯基

C.巴甫洛夫

D.乌申斯基

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第5题

在文艺复兴晚期和启蒙时代早期。西方思想家对东方文化有着美好的_________和较高的礼赞。而在启蒙

后期。特别是理性主义成为时代的主旋律之后，中国形象逐渐被赋予_________价值。无论是黑格尔，斯宾格勒，马克思还是韦伯，他们心中的中国文化无非是幼稚，早熟，落后和没有希望的，这种西方中心主义心态使西方从根本上_________了东方。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.印象客观否定

B.回忆崭新摒弃

C.幻想消极排斥

D.憧憬负面梳理

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第6题

在文学天地里，学会退后半步，你会发现，这世界变得非常。一篇非难的文字，两句背后的议论，文人之间

的，完全可以不予理会。文学，是一种特殊的，很难说谁是绝对的胜利者，谁是绝对的失败者。成功了，仍可以挑出一大堆毛病;失败了，同样可以找到一大堆值得肯定的地方。填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.宽阔评头品足竞技

B.辽阔妒忌争宠角逐

C.豁达说长道短较量

D.广阔说三道四比赛

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第7题

作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是（）。

A.世间的纪念物无非是后人的一种感念而已

B.铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求

C.我们不需要宗教式的膜拜

D.鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象

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第8题

日前。某报头版刊出消息称，上海某区政协无党派界别组近日的问卷调查显示：自身利益受损时，仅有不到

10％的民众表示会“上诉，相信法律是公正的”，而九成以上选择的是“上访”。虽说问卷调查存在不稳定性，其结论也带有一定的模糊性，但在现实生活中，绝大多数民众“不信法律信上访”乃是一种基本的态势。上面一段文字意在说明：

A.对广大民众进行普法教育迫在眉睫

B.民众对法律不信任的心理

C.减少信访，保障公民合法权益是法院最为迫切的任务

D.政府的信访部门还是有很大作为的

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第9题

根据下列选项，回答下列各题：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的

世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（）。

A. 现代、后现代主义的出现对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着十分积极的意义

B. 现代、后现代主义尽管极力规避现实，但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场

C. 现代、后现代主义与现实主义的分歧，从根本上看，就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系

D. 在几乎所有现代、后现代主义作家看来，形式大于内容，他们只是关注“怎样写”，忽略“写什么”

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第10题

阅读材料，回答下列各题：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现，以及在20世纪形成的世界

范围内的文艺主潮。当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”．但在根本上。并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留，无一不是因为这种形式是一种“有意味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归入经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见。现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的。仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家。其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样．后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来。达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实。只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是：

A.现代、后现代主义的出现对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着十分积极的意义

B.现代、后现代主义尽管极力规避现实，但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场

C.现代、后现代主义与现实主义的分歧，从根本上看，就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系

D.在几乎所有现代、后现代主义作家看来，形式大于内容，他们只是关注“怎样写”．忽略“写什么”

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