鲍姆加登说：“哲学和如何构思一首诗的知识是联接在一个最和谐的整体之中，却往往被视为完全相反的东西”。（)

A."枫桥夜泊"是张继写的关于桥的好诗

B.当代诗人卞之琳的诗比张继的诗哲学意蕴更高一筹

C.诗人喜欢把桥写入诗中

D.人与桥以及宇宙万物之间都有一种息息相关、互为依存的哲学意蕴

文学文体知识说法不正确的是()

A.小说是以表现故事情节为中心的，《鲁提辖拳打镇关西》就具有这一特点

B.为了使说明对象的特征本质更加鲜明突出，或者使文章更生动、更有趣味性，可以在说明中作适当的叙述和描写，如《松鼠》

C.散文诗是用散文的形式写成的诗，兼有诗和散文的特点。《海燕》就是一首散文诗

D.事件的时间、地点、人物、起因、经过和结果是记叙文的要素

A.哲学与文学的差别

B. 研究哲学的方法

C. 欣赏文学的方法

D. 哲理诗的缺点

A.新事物必然战胜旧事物

B.物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一

C.事物运动是有规律的

D.静止的事物是不存在的

A．诗人露丝.斯通诗兴大发，是因为她具有非凡的创造力

B．天才最优秀的特质或许就是某种伟大的力量借给他的

C．人们并不会认为天才就是元所不能的圣者，因为这么高的期望值会给艺术家带来压力

D．天才其实凭借的就是自己的创造力与灵感的结合

A.诗人露丝.斯通诗兴大发，是因为她具有非凡的创造力

B.天才最优秀的特质或许就是某种伟大的力量借给他的

C.人们并不会认为天才就是无所不能的圣者，因为这么高的期望值会给艺术家带来压力

D.天才其实凭借的就是自己的创造力与灵感的结合

A.诗人露丝.斯通诗兴大发，是因为她具有非凡的创造力

B.天才最优秀的特质或许就是某种伟大的力量借给他的

C.人们并不会认为天才就是无所不能的圣者，因为这么高的期望值会给艺术家带来压力

D.天才其实凭借的就是自己的创造力与灵感的结合

A、讽喻诗

B、散文诗

C、抒情诗

D、童话诗

A.尺有所短，寸有所长

B.不懂得历史和数学，就等于生命失去了大部分灵魂

C.掌握的知识和技能要能够学以致用，否则大而不当

D.拥有实践能力比掌握理论知识重要，所以要善于实践

A.柯岩

B.金波

C.谭旭东

D.高洪波

从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心，是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程，想象活动，都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握，是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些，将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别？()

A.写作时运用想象是创造艺术形象，欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一，欣赏时的想象因人而异，没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的，欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界，是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风