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[主观题]

从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐步向着职业的、听命于首

领或贵族的、不参加生产的独立武装力量转化。()

A.正确

B.错误

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更多“从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐步向着职业的、听命于首”相关的问题

第1题

从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐渐向着职业的、听命于首
领或贵族的、不参加生产的独立武装力量转化,氏族武装力量被用于干预本族内部关系的功能逐渐增强,这就意味着警察力量的萌生和逐渐强化。 ()

A.正确

B.错误

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第2题

从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装力量被用于干预本族内部关系的功能逐渐增强,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐渐向着(),这就意味着警察力量的萌生和逐渐强化。

A.职业的、听命于首领或贵族的、不参加生产的独立武装力量转化

B.与对外执行作战任务的军队开始有了分工

C.职业化方向发展

D.武装化发展

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第3题

从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装力量被用于干预本族内部关系的功能逐渐增强,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐渐向着职业的、听命于首领或贵族的、不参加生产的独立武装力量转化,并与对外执行作战任务的军队开始有了分工,这就意味着()。

A.警察职业化的开始

B.警察力量的萌生和逐渐强化

C.警察的产生

D.警察职能的强化

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第4题

警察行为萌芽于氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中。 ()

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第5题

警察行为萌芽于氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中。()A.正确B.错误

警察行为萌芽于氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中。()

A.正确

B.错误

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第6题

从法的起源看,法()。A.是从来就有的,有人类社会就有法B.是阶级社会的产物,起源于奴隶制社会C.是

从法的起源看,法()。

A.是从来就有的,有人类社会就有法

B.是阶级社会的产物,起源于奴隶制社会

C.是社会发展到一定阶段的产物,脱胎于原始氏族规范

D.形成于奴隶制社会的晚期

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第7题

恩格斯指出“(古希腊)国家公民的权利和义务,是按照他们的地产的多寡来规定的。于是,随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥”。这说明了()

A.陶片放逐法保证了民主程序

B.财产等级制瓦解了世袭贵族特权

C.以地域部落取代氏族部落深化改革

D.废除债务奴隶制保障公民权利

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第8题

源于日耳曼氏族制度的马尔克公社土地所有权制度规定,氏族公社享有管理权,家庭没有土地的()。

A.占有权

B.使用权

C.处分权

D.收益权

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第9题

古代罗马的政治制度的发展经历的时代为:

A.王政时代:罗马从氏族制度向国家的过渡时期

B.共和时代:公元前509至公元前31年

C.帝国时代:公元30年至476年

D.民主时代:公元476至公元1640年

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第10题

下列各项中,对半坡氏族的叙述,不正确的是()。

A.会建造居室、过定居生活

B.反映黄河流域母系氏族公社的情况

C.他们制造工具简单,是打制石器和木棒

D.有原始农业、畜牧业

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