人类具有自觉目的意识的旅行萌芽于()
A.原始社会中期
B.原始社会末期
C.奴隶社会初期
D.奴隶社会末期
A.原始社会中期
B.原始社会末期
C.奴隶社会初期
D.奴隶社会末期
第1题
A.自然拥有自身固有的价值,是道德顾客,应该得到人类的道德关怀
B.自然是道德顾客,享有道德地位和道德关怀,人类应具有自觉的道德意识
C.人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值
D.自然拥有自身的固有价值,应享有道德地位,获得道德关怀,只有人类才是道德的主体,有自觉维护自然的责任
第2题
A.事物区别于其他事物就在于矛盾的特殊性
B.世界上的一切事物都具有自觉反映的特性
C.人的认识具有局限性
D.人为事物的联系形成后不在人的意识之外
第3题
A.以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,但却具有诗意
B.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是正确的
C.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是不正确的
D.狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者
第4题
A.以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,但却具有诗意
B.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是正确的
C.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是不正确的
D.狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者
第8题
A.意识活动具有主动创造性和自觉选择性
B.一切从实际出发,具体问题具体分析
C.认识本身不是目的,改造世界才是认识世界的目的和归宿
D.意识不仅能够指导认识客观事物,而且还能反作用于客观事物
第9题
A.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式
B.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
C.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神,教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性,从而成为具有更高人类品性的新人
D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
第10题
A.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式
B.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
C.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神,教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性,从而成为具有更高人类品性的新人
D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
第11题